Etruscan/Rasenna nghệ thuật Etruscan là nền văn hóa cổ điển thời la mã trước bán đảo apennin, ngôn ngữ của nó không thuộc hệ thống tiếng anh-âu và do đó khác với tiếng la-tinh. Nhưng người biriya eli, walter reuther cho Emily Olivia thì (Euboea / Ε ὔ tìm ο ι lên) người năng tự chữ cái hy lạp và Benjamin franklin. phiên bản của riêng mình, rất nhiều khi xảy ra ở lời khắc trên, Ưu cũng là hệ thống chữ viết này sau đó là tiền của chữ cái Latin. Ngoài ra, các nhà ngôn ngữ học cho biết một số từ ngữ của la mã có thể bắt nguồn từ họ. Ví dụ như nguồn gốc của từ Roma có một giả thuyết rằng nó đến từ "ruma" trong tiếng Etruscan. Revanna ngày nay, có khả năng là người Etruscan tự xưng là Rasenna; Và từ Toscana bắt nguồn từ chính tên địa điểm Etruscan. Người Etruscan cũng tạo ra nhiều hình thức nghệ thuật khác nhau. Ví dụ như Bucchero là đại diện của những đồ gốm địa phương, lò nung ở nhiệt độ cao trong quá trình nấu nướng, ôxít sắt mất oxy trong đất sét và làm đồ gốm tối màu. Và sự mài mòn trước khi bị nung làm cho những gốm đen này trông giống như Kim loại. Và nó có thể là tiền thân của Impasto trong thời kì đồ sắt đầu tiên của nền văn hóa Villanovan. Dĩ nhiên, người Etruscan cũng tạo ra một số lượng lớn những bức tranh được người hy lạp ảnh hưởng hoặc dễ dàng nhập khẩu từ đó. Sự giao dịch thương mại của người etherurian với các nền văn hóa hy lạp và địa trung hải như phê-ni-xi cũng làm loãng đi một lượng lớn các kỹ thuật Kim loại tiên tiến. Đặc biệt được thể hiện trong thời kỳ đông hóa (khoảng 700 đến 575 TCN) và thời kỳ cổ đại (khoảng 574 đến 480 TCN) những viên ngọc và dây chuyền tinh vi trên trang sức; Bùa hộ mệnh thần thoại được khắc bằng đá quý, đặc biệt là bằng tủy ngọc bích trắng. Trong thời kỳ cổ điển từ năm 480 đến 300 TCN, người edruria đã tạo ra một loạt các vật dụng bằng đồng hàng ngày và các tác phẩm điêu khắc. Và tác phẩm điêu khắc miêu tả các nhân vật thần thoại và các sinh vật từ hy lạp và cận đông bằng cách chuyển từ câu chuyện tự nhiên sang những hình thức cứng nhắc. Một số công trình quan trọng bao gồm gan đồng Piacenza, có lẽ được làm vào khoảng thế kỷ thứ hai trước công nguyên. Bằng cách hiến tế các bộ phận của động vật như là gan của cừu -- văn hóa Haruspex rất phổ biến ở địa trung hải cổ đại. Trong thời kỳ này, vùng này gần như bị đánh bại bởi những người nói tiếng la-tinh. Một kiệt tác đồ đồng Etruscan khác có thể là chimerza từ Arezzo, khoảng 400 trước công nguyên, với chủ đề và hình thức rất hy lạp. Nền văn hóa etraurian rất chú ý đến thế giới sau khi chết, như chúng ta có thể thấy qua những tác phẩm nghệ thuật chôn cất giàu có và đẹp đẽ mà họ để lại. Đặc biệt là các quan tài, các tác phẩm điêu khắc khắc bằng đất sét với hình ảnh và chữ khắc của người chết và vợ chồng được chôn chung với nhau, các chi tiết điêu khắc và các bức tranh tường của ngôi nhà của những kẻ lừa đảo trong hầm mộ. Trong thời kỳ đông hóa etheruria, có những bức tranh tường về các loài động vật và thực vật bị ảnh hưởng bởi ai cập và hy lạp. Và vào thời cổ đại, hầu hết những bức tranh tường này đầy hương vị cuộc sống; Như khiêu vũ, thể thao, săn bắn và đánh bắt cá. Và sau đó, đặc biệt từ thế kỷ thứ tư trước công nguyên, hình ảnh thần thoại về thế giới bên kia đã trở nên phổ biến, có lẽ phần nào phản ánh sự suy thoái của etherulia khi bán đảo apennine chìm trong bóng tối của chiến tranh. Người etremurians còn ghét việc khắc các vật chôn cất bằng hổ phách, nhiều nền văn minh cổ đại cho rằng hổ phách có phép thuật hoặc chức năng hóa học, và người etremurians có thể đặc biệt quý trọng hổ phách với những mảnh vụn sinh học bên ngoài (hổ phách về thế giới cổ xưa, xin xem bài viết sau). Người ta ngày nay cho rằng thuyết bình quyền miêu tả Etruscan như một nền văn minh bí ẩn đã biến mất. Tuy nhiên, mặc dù ngôn ngữ và các thành phố của họ dần dần biến mất khi người la mã phát triển, nói tiếng la-tinh, nhưng văn hóa xã hội của họ đã ảnh hưởng đến hầu hết mọi khía cạnh của thành la mã sau này. Và truyền thuyết về sự sụp đổ của Tarquinius ở Etruscan và triều đại của ông ta có lẽ phản ánh quá trình lịch sử này từ góc nhìn của câu chuyện về người la mã. Một phần sau này của gia tộc la mã cũng bắt nguồn từ Etruscan. Hoàng đế la mã Tiberius Claudius Caesar Augustus Germanicus (10 bc-ad54) đã viết một cuốn sách về lịch sử và ngôn ngữ của Etruscan. Hình ảnh và nguồn tài liệu để xem bình luận