Diều hâu của gió -2037 sina weibo công bố tiêu đề bài viết "" chu yi" 53 gua-gua 7, một bước tiến của dân số: đại bàng "zai" 50, đứng trong vũ trụ rộng lớn giữa "sáu ngày, trái đất, con người", với tất cả mọi thứ như là một giáo viên, giải thích "thiên đàng, người, con đường của cộng đồng số phận của con người. Chương này đã được nêu rõ trong hai câu liên tiếp rằng nhiệm vụ của phụ nữ là sinh con, sinh con đúng kỳ là chiến thắng, khi người phụ nữ có thể mang Thai sinh đúng kỳ khi hiến tế. Người ta gọi cổ đại là "ưu ái nam giới hơn nữ giới". Đại bàng văn học giải thích "chiến thắng" : "bất kể" bẩn "hoặc" chiến thắng "là một phụ nữ sinh sau mặt trời và mặt trăng, do đó, có thể mang Thai và sinh con đúng tháng là chiến thắng, đó là toàn bộ nghĩa của" chiến thắng ". Cho bạn nghe về bộ não diều hâu đây là cái gì, theo như lời tường thuật lịch sử, ShangZhou thời kỳ mới của người đến 2500 năm phát triển một đơn vị, hoà thuận vì vậy, nói, ba thiên niên kỷ trước khi “ cuộc khủng hoảng dân số ” mới là những nhà lãnh đạo sợ hơn, lúc đó là dân số của chiến tranh đánh nhau, lý do của dân số đẻ trứng chậm cổ xưa là đấng tối mật của chiến tranh, có thể đảm bảo hòa bình của con người sống động, nhưng khi sự phát triển của xã hội, Một vấn đề đã xảy ra, đó là sự vô sinh chưa kết hôn do "chiến tranh" trong lĩnh vực tư tưởng. Bài viết vi blog "nhìn vào sự an toàn tư tưởng từ tỷ lệ sinh học" nói: "trong giao diện microblog của đại bàng xuất khẩu từ khóa" an toàn tư tưởng ", hàng chục bài, liên kết là: Cần có một thị trường tư tưởng hợp lý. Tránh LiangMianRen sắp tóm “ đạo đức ” xây dựng, nêu môi xã hội của mọi người bình đẳng, dùng pháp luật bảo vệ niềm tin, quốc gia thống nhất nhận thức của hình dạng có thể được đảm bảo an toàn quốc gia, tư tưởng đồng ý an toàn quốc gia, muốn bảo vệ sự tự ZhongGuoShi ổn hiện đại, phải củng cố sự đấu tranh của lĩnh vực tư tưởng, tư tưởng đó một bộ biện pháp sẽ tiếp tục phát triển của lĩnh vực an toàn. Thật tuyệt vời! Một số người chỉ ra rằng sau 80 và 90 sau khi sinh sản như là một lực lượng lớn, phải đối mặt với sự hỗ trợ của cha mẹ của 4 người cao tuổi áp lực, trong sinh sản vì chi phí kinh tế (giáo dục, giá cả nhà, y tế, vv), chi phí thời gian và năng lượng trẻ em không dám. Đại bàng không nhìn thấy nó theo cách này, thực sự là lý do sau khi cải cách và mở cửa, ý thức của người dân dần dần "phương tây", chú ý đến "ăn uống", dần dần làm mờ đi màu tím di sản của nền văn minh trung quốc văn minh lớp học tổng hợp và giảm xuống cho hệ thống của sự khôn ngoan của "nhân giống". Vấn đề này được giải thích trong ba bài liên tiếp. "Ít dai riêu sống" 1 giáo dục và truyền bá sự khôn ngoan cho con cái, "dai riêu sống" 2 sinh sản và nhân giống, cho thấy tầm quan trọng của "nhân giống". Tư tưởng là một quá trình tiềm ẩn, vì vậy chúng tôi đưa ra bốn sự tự tin, đặc biệt nhấn mạnh rằng sự tự tin văn hóa là một sự tự tin cơ bản hơn, rộng rãi hơn, mạnh mẽ hơn. Bàng huyền thoại giác ngộ 95, lịch sử là sự khôn ngoan đầu tiên, kinh nghiệm là sự giàu có đầu tiên, sự phát triển là ưu tiên đầu tiên, trí tuệ lịch sử (lời nói) tương lai (lợi ích) người dân. Sự khôn ngoan lịch sử vuông trong dân tộc trung quốc nhẹ nhàng và mạnh mẽ, rộng lớn và sâu sắc, mang theo kem xung quanh "giống như, giống như, giống như chúa" của lịch sử và văn hóa mạch, không phải vì chiến tranh dịch bệnh và thay đổi các triều đại. 96, cải cách thông qua lịch sử, lịch sử có thể và làm cho người khôn ngoan, có thể cung cấp cho thế hệ này nhiều kinh nghiệm tiên tiến hơn, có thể làm tăng thêm niềm tự hào quốc gia của một người. Đại bàng giải thích "chu yi" 53 gua-gua đầu tiên: Trong cuộc sống trong một bức tường của hoà thuận (tuần), đôi tay tán thưởng một ly chén cho một ly chén khác FeiJian thức ăn, làm được cả hai xảy ra sự thay đổi tức cho khó khăn, ta thường hoán đổi (bọ bẩn) của những con người và điều gì đó, vị chắc (đầu tiên), một đơn vị, hoà thuận nhẹ nhất của năm người hoặc năm cuộc sống của gia đình (5) (10) của không khí và hoàn thiện nhưng lại rắc rối, vua giáo dục (ba) tài sản thừa kế của sư phụ, Có nghĩa là các hiện tượng tự nhiên và thay đổi văn hóa (gua) giống như sông tân an và dòng sông tiền tang ở thượng nguồn, cần phải được thuyết phục dần dần đến biển (dần), biểu tượng cho các hiện tượng tự nhiên và thay đổi văn hóa (gua). Bảy, voi nói: "xứ pudding", shun xun. Chín mươi lăm, hung-ga-ri ở trong mồ. người phụ nữ ba tuổi vô sinh, cuối cùng là chiến thắng của MOE, kiyoshi. Nghĩa là: "cuộc sống của voi cung cấp cho chúng ta sự khai sáng (voi)" nói là (nói) : mặc dù các cậu bé cầm thanh kiếm ý tưởng (hoặc), nhưng chắc chắn phải tuân theo một đạo đức chung để giành chiến thắng (nhận được) ông (nó) nhận được cây bồ đề của sự khôn ngoan (pute); Sự nghiệp của nền văn minh áp dụng theo hướng cùng một hướng, tốt, suy nghĩ của phù hợp với thực hiện (uống champagne), người đàn ông trồng khi xây dựng CaoWu thuần hóa gia súc, có một buổi chiều trà ShangCuanXiaTiao săn bắt đến tuyệt chủng, người phụ nữ sik sanchez nuôi con tằm dệt ChouSiBaoJian thần tín bea! Wa-hey wa-hey, sự hợp tác tốt đẹp nhỉ. (để) sự sản sinh, nam giới và phụ nữ trên đông nam gió thuận thế mỗi năm cho mở rộng sản xuất nông nghiệp, Tạo hóa và con người sản xuất và sống trong sự thống nhất giữa con người và tự nhiên, giống như ý định của văn học, cố gắng để đạt được sự thống nhất giữa cảm xúc và hình ảnh khách quan của cuộc sống xã hội (sunda). Cậu bé học được nhiều hơn tôi, thông minh và công bằng để xây dựng một sự nghiệp lớn, chính phủ (hong), giống như sông tân an và dòng chảy của sông qiantang, cần phải dần dần dần vào biển, là để trải nghiệm đại bàng giác ngộ nhấn mạnh: Tất cả kiến thức khoa học của chúng tôi được là xây dựng ở lại trước kia và biết khái niệm áp dụng trên nền tảng cho biết đang áp dụng ZaiRenShi khác và tiếp tục chu trình tiếp tục cải thiện, quá trình của kiến thức + trầm tích ệ tứ được nghiệm cảm + khiêm tốn thận trọng của việc áp dụng kinh nghiệm và phổi cực giỏi với những tóm tắt = (als) sự khôn ngoan, vượt qua (từ) một cách phức tạp, những đường hầm được mở ra, RongDeng DiLing của bit (đến đó và); Phụ nữ (phụ nữ) ông chủ giáo dục tiếp tục (ba), người lớn sau khi kết hôn (tuổi) không thể (không) mang Thai cho đến cuối năm (Thai), không có trẻ em đen đun sôi (mo), mở lá và sinh sản (), mang Thai đầy đủ trẻ em là chiến thắng (chiến thắng); Để dâng hiến cho người phụ nữ có thể mang Thai và sinh nở đúng kỳ, những người lính trên tường dao vào vỏ bao để gia tăng chiến tranh, một cảnh tượng tuyệt vời và thanh bình của xã hội (auspira). "Chu yi" 53 gua-gua 7, dần dần dân số