hello88-Quần
Triết gia Nietzsche nói về ba khía cạnh của cuộc sống: "có ba khía cạnh trong tâm hồn con người: lạc đà, sư tử
Tháng 7 Aug: vỏ cua ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha! Tác giả thời cần sống với niềm đam mê sáng tạo của tôi, cũng đề nghị cố gắng làm được lắng nghe, triết gia trong tác phẩm và nghề nghiệp là ông friedrich Nietzsche nói về cuộc sống của ba loại đến cõi: “ người tâm thần của những vùng lãnh thổ có ba loại: lạc đà, sư tử, và em bé. Đầu tiên cõi cực lạc đà, RenRuFuChong, một cách thụ động TongLv hay số phận của người khác được đan; Thứ hai đến cõi con sư tử, đưa thụ động trở thành chủ động, bởi “ bạn phải ” đến “ tôi phải ”, mọi thứ tôi chủ động chăng, trách nhiệm trên cuộc đời chủ động đó; Thứ ba đến cõi trẻ sơ sinh, đó là một loại trạng thái của “ tôi là ”, sống trong hiện tại, an nhiên tận hưởng tất cả mọi thứ của bây giờ. ” Đời sống của một người, mỗi một người bước vào khi trên thế giới này, đối với thế giới này, tất cả chúng tôi đã bắt đầu đều là của bối rối, của sự sợ hãi, đối với cả thế giới này đều đã là cố vấn, bây giờ bộ não bên trong trí óc của tất cả đều là qua những trải nghiệm có được. Khi quá trình dần dần lớn lên, một bên trải nghiệm cuộc sống, một bên quay lại cuộc sống, từ từ của mỗi một người với sự sống sẽ có một định nghĩa nhất định. Chúng tôi không biết làm thế nào để nhận thức về thế giới này, đầu tiên là phải kích hoạt những người khác, bắt chước ngôn ngữ của người lớn, mỗi trẻ em có thể bắt chước lời nguyền, và sau đó trong kinh nghiệm cuộc sống, tiếp tục bắt chước, dần dần thích ứng với môi trường xung quanh. Khi tôi bắt đầu, chúng ta không có quá nhiều nhận thức và sáng tạo, sẽ có thể RenRuFuChong, thụ động phục tùng người khác, từ nhỏ nghe lời cha mẹ, nghe lời giáo viên, ở công ty nghe lời ông chủ, giống như giống như con lạc đà, so, trong sa mạc, Mao 1 thứ gì Shen Chong, luôn luôn dừng lại, bỏ những đốm phải khè XuXu, mệt. Trong quá trình dần dần chạy, của sự sống của mỗi một người cũng sẽ dần dần, tỉnh dậy cũng sẽ suy yếu, tất cả đời bị hạn chế người khác, cũng không, các bé luôn phục tùng người khác, mà là có chính kiến của mình, có những nhận thức của mình, là của tôi, cuộc đời mình sẽ làm hết sức nên trụ cột. Shakespeare từng nói, "số phận của con người, nếu chúng ta bị ràng buộc bởi một ai đó, sai lầm đó không phải là số phận mà là chính chúng ta." Một số người, không dám thay đổi bản thân mình, thay vì đi đến số phận của sự sắp xếp, không muốn thực hiện bất kỳ nỗ lực không ngừng, sống cuộc sống này. Và một số người, không sẵn sàng để sắp xếp của số phận, không sẵn sàng để phục tùng những người khác, nhưng muốn đấu tranh cho cuộc sống của họ, cố gắng một lần nữa, chủ động cho những gì họ muốn, chủ động để có trách nhiệm trong cuộc sống này, hoạt động kích thích vai quan trọng, chủ động để sống cuộc sống của họ. Chủ động để đấu tranh cho, vậy thì suy nghĩ của anh ấy là của mình, cũng là tùy ý chí của mình để hành động, rõ ràng là không có kiểm soát người khác, hoặc bị cám dỗ của số phận, mình cũng sẽ nghĩ ra cách để thay đổi, để hành động, còn về kết quả của cuối cùng, cũng có thể đạt được cùng lúc, có lẽ tàn, nhưng ít nhất đã từng cố gắng đấu tranh cho cuộc đời rồi. Khi một cá nhân của chủ động đấu tranh cho cuộc sống của mình muốn đi, chủ động cái giá cho mình những giấc mơ của hành động, phong bách bệnh trong tương lai của rất nhiều, đang đuổi theo con đường của, trong sự thức tỉnh mình cũng sẽ dần dần và sự giác ngộ. Họ sẽ chẳng hạn như làng đã có: “ nếu biết nó không thể biết được và ANI mạng sống, DE đến cũng. ” Biết khó khăn của một sự so sánh, chúng không thể xem lại có thể hoàn cảnh eramus mùa, hiểu mong đợi, và đó là tối thiểu của đạo đức. Cuộc sống của đời sống của một người, mỗi người đều là rất, rất giới hạn, nơi sâu thẳm trong tâm trí mặc dù có vô số những mong muốn, và khi bạn cố gắng đến khi tôi nhất định, không phải là điều ước của tất cả đều có thể đạt được trong trí, lúc đó phải AnYu hiện tại, chọn mong đợi, không thể không đạt được thỏa mãn, từ chối chấp nhận thế SAO không giảm dần theo năm tháng. Vậy thì người khác thì thường đến những điều đã nặng thứ ba này, đó là sống trong hiện tại, so sánh cuộc đời của hơn cả thời gian dài, đừng có giới hạn của sự sống thảnh một ham muốn vô hạn, ham muốn là một, tận SAO biết không ZhiZuChangLe, enron đã của sống của mỗi ngày. Sẽ giống như một đứa trẻ lớn lên, nặng trở về trạng thái đầy đủ nhất, họ không có quá nhiều đau khổ, mỗi ngày với thế giới này đều là chưa, nhưng cũng sẵn lòng thời gian tận hưởng hạnh phúc hiện tại, nhìn trước mắt của HuaHuaCaoCao, đều là MeiKaiYanXiao, nhìn bầu trời trong những con chim này đều là phấn khởi, nhìn vào những con kiến nhỏ trên con đường, đều có thể xem LaoBanTian. Xung quanh của YiCaoYiMu, một cháo một bữa tối, đều là nên chúng ta trân trọng đi, đi đến tận hưởng, đó là chúng ta sống trong cảnh tượng của mỗi một con chuột có thể đến, sống trong hiện tại, từng được hiện tại, những bữa ăn uống được hiện tại nhà, sống cuộc sống tốt trước mắt của mình, những người đam mê hiện tại, ai cũng không biết và không may nào trước ngày mai, chỉ có hiện tại mới là đáng để nắm bắt được và quý. Cuộc sống, từ sau đây cũng sẽ nhìn thấy, trẻ em tiếp từ thanh thiếu niên, trung niên, mỗi một giai đoạn trong chuyến đi của người già, chuyến đi của trải nghiệm, thật ra đều là tiếp tục đi khám phá sự sống của trái đất, ý nghĩa của sự sống tích cực trong trải nghiệm, từ này vơí tôi đến nhìn thấy tôi, và sau đó đến trạng thái của tôi, tất cả mọi thứ đều là trong quá trình tự của trạng thái đó tìm kiếm, cuối cùng làm cho chính mình sự trở lại trạng thái ban đầu của cuộc sống, AnYu hiện tại, sống cuộc sống tốt trước mắt của mình, đó mới là việc của anh nên làm.