W88-PDD39.9

Với lòng vị tha và lòng vị tha và lòng khoan dung của các nhà văn trên khắp thế giới đóng cửa một nhà văn trung quốc hiện đại

Của đức chúa trời sống với vị tha à, ý gìn-giữ HuiJi đối trên toàn thế giới, nhà văn hiện đại, một lục địa cho trung quốc đóng lại một cánh cửa tiến tới thế giới của sân khấu của kênh NieHuaLing, đã bắt đầu từ năm 1970 sẽ AnGeEr với chồng là sách ông chết phẩm và đồng tác giả sách ông chết thơ 🌷 🌹 💐 🙏 🙏 🙏 the nhà văn nổi tiếng NieHuaLing qua đời, Tôi chạy trốn ba cuộc sống - thứ hai không gian bảy chiều ngày 22 tháng 10 năm 2024 00:53 người mỹ "biên tập: nhà văn mỹ nổi tiếng mỹ mỹ nie hualing chết ngày 21 tháng 10 năm 2024 tại Iowa, hoa kỳ, sống thọ 99 tuổi. Nguồn tin là nữ hoàng thứ hai của nie hualing xiao LAN. Nie hualing, sinh năm 1925, vũ hán, hubei núi, tốt nghiệp từ đại học trung tâm nam kinh. Từ năm 1949 đến đài loan, năm đó tôi trở lại làm việc cho tạp chí "dân chủ và tự do trung quốc". Sau khi "tự do trung quốc" trở lại, nie hualing được mời đến giảng dạy tại trường đại học đài loan, sau đó là lời mời của xu fuguan giảng dạy tại trường đại học đông hải, làm việc với nhà văn yu guangzhong. Năm 1963, ông gặp nhà thơ mỹ Paul angell, và ông đã mời ông đi du lịch hoa kỳ. Nie hualing chuyển đến hoa kỳ vào năm 1964, giảng dạy tại đại học Iowa, kết hôn với angell vào năm 1971, đồng sáng lập "dự án văn học quốc tế" có ảnh hưởng rất lớn ở đại học Iowa. Thông qua chương trình viết quốc tế của họ, các nhà văn trên khắp thế giới đã tụ họp qua các tư tưởng, và nie được biết đến là "mẹ đẻ của văn học phi chính phủ thế giới". Sau khi nhận được giải thưởng văn học quốc tế neusta vào năm 1982, tôi vẫn kiên trì trong việc viết văn. Giải thưởng hoa văn học, giải thưởng thế giới cho văn học trung quốc năm 2009. Nie hualing nói, "tôi là một cái cây. Gỗ ở đất liền. Làm việc tại đài loan. Lá cây ở Iowa." Cô ấy ở ghi chép trong sách ba trong đời rồi cô ấy từ suốt 86 năm 1925 đến năm 2011 theo, một thời đại lớn của shackleton gấp (shadow ngữ đao to búa lớn và hình ảnh, thanh niên từ trung quốc lục địa GuYuan, cho đến thời kỳ tiếp quản đài loan của Yu, ngay cả trung niên tính tới định cư của nước mỹ, nơi biên giới với văn hóa đông khu vực NieHuaLing phá vỡ, trên lịch sử chính trị và xóa đi, theo cách nhẹ nhàng luôn quyến rũ của nét cọ, Ghi lại cuộc đời đầy khó khăn của mình. Chúng tôi phát hành một bài trích từ "ba kiếp sống", "ba kiếp sống lưu vong" để tưởng nhớ tác giả này. "Ba kiếp sống lưu vong". Chiến tranh, chiến tranh trung-nhật, chiến tranh trung-nhật, nội chiến cộng hòa. Chạy, chạy, chạy. Cuối cùng, chạy đến đài loan. Chạy đến Iowa. Khi còn là một đứa trẻ, vì mối quan hệ của người cha với GUI, đã trốn tránh sự ám sát của giang trạch dân, và đã trốn trong vùng đất đất hứa của hankou. Chúng tôi sống dưới đó. Năm 1936, cha tôi bị bắn bởi hồng quân khi còn là ủy viên của quý châu. Năm 1937, cuộc chiến tranh chống lại nhật bản bắt đầu, tôi 14 tuổi, đã trở thành một sinh viên sống lưu vong, khi chúng tôi đã hát bài hát lưu vong: "ba ba ba bộ ba" "away from home" răng trắng núi đen, đi du lịch sông hoàng hà, sông dương tử, lang thang, chạy, chạy, lang thang, lang thang đi đâu? Chạy trốn đến đâu? Tổ quốc của chúng tôi, toàn bộ hỗn loạn, chúng tôi đã không có nơi để đi, không có nơi để chạy trốn. Như thế này chạy trốn, trốn, trốn, trốn rồi, kẻ thù BuGongZiPo GuoMinDang, đây rồi bọn cộng sản không còn đường thoát đâu. Năm 1949, khi 24 tuổi, tôi cùng gia đình trốn khỏi trung quốc đến đài loan. Một cách dần dần, bởi vì sách tự do trung quốc đối với vấn đề xã hội, chính trị của đài loan của vấn đề thứ gì đó nhọn chỉ trích, cứng của Bo Xi, ShiYiNian sau, vào năm 1960 bị chính phủ BanFengBi, tiếng sấm vang trời, Fu Zheng, Su của con ngựa, khi được thả vào Liu Ziying, sách tự do trung quốc bị đuổi theo chặn lại. Sau khi lôi chấn bị bắt, tôi sống trong một căn nhà không xa nơi có người dừng lại. Cảnh sát luôn luôn xin lỗi để kiểm tra tài khoản của tôi nhiều lần vào ban đêm. Theo báo cáo thì anh hải quang cũng nằm trong danh sách bị bắt, nên bị đình chỉ ngay trước khi bị bắt. Lúc đó chúng tôi không biết. Mẹ tôi và tôi rất sợ sự an toàn của anh ấy, và mỗi buổi sáng, khi mở báo, chúng tôi kiểm tra tên của Yin haiguang. Tuy nhiên, ông cùng với xia doping và các nhà văn nhà tống xuất bản một tuyên bố chính thức, tuyên bố rằng bài viết của họ trong tự do trung quốc, ích kỷ. Hầu hết các bài xã luận của anh Yin đều là bài "xúi giục nổi loạn" và "thả lỏng lòng" trong trường hợp của lôi lôi. Yin haiguang đã viết ấn bản cuối cùng của tháng 9 năm 1960 "tự do trung quốc". Yin haiguang trong năm 1960 sau khi vụ án xảy ra, một người giám sát gần nhà suốt ngày và đêm, liên tục bị quấy rối bởi các đặc vụ, sau đó đã đi đến nhà của mình để trở về nhà, tinh thần đau khổ của mình để bàn của mình nhìn chằm chằm: bạn phải bắt một ai đó, bắn một ai đó, tôi Yin haiguang ở đây! Vào năm 1964, tôi bắt đầu viết tại trường đại học Iowa và đã xuất bản bảy cuốn sách ở đài loan. Lúc đó, với tư cách là một nhà văn, tôi vẫn bị mắc kẹt trong hoàn cảnh của mình: người trung quốc, người trung quốc, chính xác là anh đã phạm tội gì? Chẳng phải đó là hoàn cảnh của thời kỳ sau khi người trung quốc? Anh ta không biết là và cô ấy kết hôn thì SAO? Vẫn chưa kết hôn? Thậm chí không biết là trở về ba LAN? Hay là không quay lại? Đại học Iowa năm 1967, rồi thành lập quốc tế “ viết kế hoạch ” (IWP), tôi bắt đầu chạm vào đến các khu vực khác của nhà văn thế giới. Thời điểm lúc đó chính là vẻ đẹp thế giới của Sue, Đông Âu kiểm soát của quốc gia ở liên bang xô viết tiếp theo, trung quốc lục địa đã tiến hành cuộc cách mạng văn hóa vào năm 1966. Đài loan đang trong thời kỳ thiết quân luật từ 1949 đến 1987. Vào năm 1968, Chen đã nhận được lời mời của chúng tôi, nhưng ông bị bắt. Hắn bị bắt liên tục. Cuối cùng, vào năm 1989, được bầu làm tổng thống séc. Từ năm 1945 đến năm 1991, châu âu bị chia cắt bởi bức màn sắt thành hai thế giới giống nhau. Trong hoàn cảnh thế giới như thế này, IWP đã pha loãng một số nhà văn nổi tiếng ở đông âu. Tôi rất thích hợp với các nhà văn ở đông âu. Họ thở dài với tôi, tôi hiểu. Ví dụ, tiểu thuyết gia ba LAN Julian Stryjkowski. IWP đã nhiều lần mời đến Iowa vào năm 1969. Vào thời điểm đó, các nhà văn ở IWP 8 tháng, và họ trải qua một mùa đông nóng ở Iowa. Một ngày nọ, khi tuyết rơi, chỉ vào Julian và cầm một bó hoa, ông đến văn phòng tôi và nói: "tôi có thể nói chuyện với ông không?" Tôi nói, "tất nhiên rồi. Ông nói: không có thể đóng cửa lại. Tôi nói có thể. Linh cảm là anh ta có vài điều quan trọng cần nóiTừ năm 1949 đến 1952, ông là chủ tịch báo chí ba LAN ở rô-ma. Sau khi trở về nhà, anh làm việc cho một tạp chí văn học hiện đại. Ông đã ủng hộ chủ nghĩa cộng sản một cách dữ dội, và năm 1966, ông rút lui khỏi đảng công nhân ba LAN, cùng với một số nhà văn nổi tiếng khác phản đối sự áp bức của chính phủ đối với văn học, nghệ thuật và văn hóa. Kể từ đó, cho đến năm 1978, công trình của anh ta có thể được xuất bản, nhưng phải được chấp thuận bởi đơn vị kiểm tra. Ông ấy phải nói chuyện với tôi vào ngày hôm đó, khi ông ấy bị đàn áp ở ba LAN. Ông ấy khóa cửa văn phòng tôi, tặng tôi một bó hoa, đứng sau lưng tôi và nói với tôi về hoàn cảnh khó khăn của ông ấy. Ông và một người phụ nữ trung niên là không tốt, trong một vài năm, cô có một con trai, mẹ và con trai là tốt hơn cho anh ta. Họ muốn kết hôn, nhưng ông nghĩ hoàn cảnh của mình có thể ảnh hưởng đến họ, đặc biệt là tương lai của con trai. Không ai biết cách tốt. Đó không phải là tình trạng của người trung quốc trong cuộc cách mạng văn hóa SAO? Ông không biết là đã kết hôn với cô ấy? Vẫn chưa kết hôn? Thậm chí không biết là trở về ba LAN? Vẫn không quay lại? Vì lý do đó, bà mẹ và con trai không thể rời khỏi ba LAN và đi mỹ. Trong thực tế, ông biết tôi không có cách nào. Nhưng anh ta phải tò mò về một ai đó, cười vào mặt anh ta. Khi anh ta trở về văn phòng của tôi, tôi đã yêu cầu anh ta quay lại và nói rằng họ đã kết hôn hay chưa. Một thời gian dài sau, tôi nhận được thẻ tín dụng của ông. Chỉ có một câu: tôi đi trở lại. Sau khi tôi và các nhà văn ở nhiều vùng đã gặp lại nhau, đọc lại những tác phẩm của họ và nhận ra số phận của người trung quốc, số phận của người trong thế kỷ 20. Trải nghiệm mà tôi nhận được khi tiếp xúc với văn học thế giới mở rộng tầm nhìn của tôi và ảnh hưởng đến tác phẩm của tôi. Nhà thơ Tahareh Saffarzadeh của Iran đến Iowa vào năm 1967, trong thời kỳ độc tài của vua balawi của Iran, đã áp đặt áp lực lên những người bất đồng ý kiến. Cô ấy không dám trở về Iran, ở Iowa một năm nữa, và cuối cùng, cô ấy phải về nhà. Khi Paul và tôi đưa cô ấy lên máy bay, cô ấy lên máy bay và chạy xuống, ôm tôi và khóc. Cô ấy viết một bài thơ ở Iowa: Sách đồng hồ của tôi nói dối tôi biết con chim gõ kiến bạn vừa thấy tôi sống ở trơ trụi vách dấu ấn tại SAO trên cành cây đang vẽ của những ngôn ngữ của tôi với nhau trong đồng hồ của tôi phải chạy đi rồi tôi sẽ không bao giờ lừa gạt tôi giao thông cũng là dấu hiệu dừng lại ─ chờ đợi ─ không rẽ ─ rẽ trái rẽ phải ─ có một bé sẽ không bao giờ nhớ của tôi không biết làm thế nào để vung tay tôi làm thế nào để nói dối luôn luôn thiếu một chút gì lúc đó tôi luôn luôn và hơi gì PeiDa nay trên không Lúc bình minh, tôi đi dạo trên con đường màu xám và tôi không muốn mang giày satin, và có lẽ … Cô ấy hối tiếc vì đã sống trong cảnh quan từ khi còn nhỏ. Trong thế chiến thứ hai, Hungary tham gia phe phe axis, quốc xã bị xô viết đánh bại. Cha cô ấy chết trong trại tù vì bệnh kiết lỵ. Năm 1944, đức quốc xã chiếm Hungary và bắt bớ người do thái. Khi chiến tranh kết thúc vào tháng giêng năm 1945, bà mẹ và con gái bà đi bộ 160 kilômét trong tuyết về làng. Tuyết rơi sâu vào đầu gối, đáy bằng các-tông, và đi bộ bảy ngày. Khi về đến nhà, bà đã bị đứt chân và phải cưa đi. Khi chiến tranh kết thúc, liên bang xô viết tiến vào Hungary. Cô ấy tuyệt vọng trong nhiều năm, cuối cùng vào năm 1953 vào Budapest một trường đại học xã hội nhân văn, sau khi đi học đã từng dạy học, công việc biên tập viên, nhà xuất bản một tạp chí Ren Wenxue, đài phát thanh, đã bắt đầu vào năm 1975 ở bao DE dạy đại học mỹ bài thơ lịch sử, gần 60 năm, còn ở Budapest học đại học nghiên cứu và phải lấy bằng tiến sĩ, chuyên môn Ye Ci (W. B. Yeats) xem chung bài thơ của những dịch giả. Từ năm 1963 đến khi xuất bản một số sách thơ, bốn tiểu thuyết, joaith và bản dịch của Dylan Thomas và Emily Dickinson. Viết cho những bài thơ và tiểu thuyết, liên quan rất hiro ─ ─ châu âu, mỹ, châu á, châu phi. Ba cuốn tiểu thuyết được xuất bản ở thụy điển và đức, đã đoạt giải thưởng văn học Hungary và được chọn làm viện hàn lâm quốc gia Hungary. Kết hôn năm 1961, tái hôn năm sau. Sau đó trở lại với một dịch giả văn học người mỹ, người đã chết đột ngột vào năm 1984. Năm 1988, người mẹ đã qua đời. Cô ấy nói: "tôi đến ngày hôm nay không phải vì sự suôn sẻ, mà vì sự mất đi vẻ đẹp trong cuộc sống. Giới thiệu những người đau buồn và biết cách sống sót. Tôi cảm nhận được điều đó. Năm 1936, tôi 11 tuổi, đầu năm thứ ba, đầy đủ của một ngôi nhà đầy màu đỏ hạnh phúc, mẹ tôi đột nhiên thấy tiêu đề của wuhan daily news: trung tâm thành phố tengyue, guizhou nie nu fu chết. Hắn bị bắn bởi hồng quân. Năm 1951, đại sư huynh hán trung bị rơi trên một chiếc máy bay không quân ở đài loan. Tôi đã giữ nước mắt cho mẹ tôi 6 tháng trước khi bà nhận ra. Vào năm 1962, khi được chẩn đoán bệnh ung thư phổi, tôi đã giấu cô ấy rằng đó là viêm phế quản. Năm tháng sau, trong cơn ảo giác của con cái xung quanh, mắt tôi bị đóng lại và thân nhiệt ngừng lại. Năm 1991, Angle và tôi trở về ba LAN để nhận giải thưởng quốc tế về đóng góp văn hóa. Và bây giờ, tôi vẫn ở trên sông Iowa, viết, viết, viết … Đó không phải là thành công, mà là sự mất mát hết lần này đến lần khác. "Tiểu sử" và tôi không có giày. Cha tôi là một công nhân dọn dẹp, ông không có giày, cha của cha tôi là một người chăn cừu chăn cừu đi từ thung lũng này đến thung lũng khác, và trong giấc ngủ, ông không có giày; Tôi đang hạnh phúc với một cô gái ca hát với một con Lao phổi, ah, hát về cái chết! Chiến tranh; Sự hồi sinh; Tất nhiên, tôi đã phạm sai lầm; Tuy nhiên, vào một buổi sáng tháng mười, tôi thấy tất cả; Tôi tự nhủ: "tôi không có giày" và tôi đã giấu diếm một số người do thái và nhà thơ yussef là bạn của tôi trong nhiều trường hợp. Tại SAO, tôi thậm chí còn mượn giày của mình. Sau khi gặp gỡ các nhà văn ở nhiều nơi, tôi đọc về những tác phẩm của họ và tìm thấy số phận của người trung quốc, số phận của người trong thế kỷ 20Nhà văn nổi tiếng “ NieHuaLing qua đời, tôi chạy trốn không gian ba trong đời | hai Xiang ” trang web liên kết