nổ-hũ-Dujian
Tang yun đến thiên tân, chủ tịch danh dự của hiệp hội các nhà calligrapher, yu yue cách để tìm hiểu những cuốn sách cũng là cách để tìm hiểu văn học
Tang yun yu yue, chủ tịch danh dự của hội thư pháp ở thiên tân, học cách để học văn học, cũng là con đường cho người khác. Hàng thập kỷ của sự hiểu biết, chủ yếu là bốn: một là đạo đức, hai là nghệ thuật Saharanpur, ba là giáo viên, bốn là chuyển nhiều giáo viên. Đạo đức: điều đầu tiên của các học giả. Theo đạo đức, yuyen, yuyen, thần nghĩ nghệ thuật (luận văn), có nghĩa là đức nghệ thuật song tu. Đệ tử vào thì trung thành, đệ tử ra thì trung thành và trung thành, công bình và nhân hậu. Có sức mạnh, học tập văn bản (luận văn học). Nó được thiết kế để sửa đổi đạo đức trước khi học văn. Đạo đức của một quý ông, vì vậy trước tiên là nghệ thuật. Quyển sách, once dao. Sách này nói: "lẽ phải thuộc về người có đức tin, là người có đức tin, và là người tốt! Có thể nói: tốt lành, tốt lành, tốt lành, tốt lành, tốt lành, tốt lành, nhân vật là rất khác nhau, những tính cách khác nhau, di chuyển, ma quỷ và thần linh. "Khi đức thành lên, nghệ thuật thành xuống" (lễ ký). Một quý ông học sách, bạn sẽ biết? Nghệ thuật và học giả: các nghệ thuật. Người đàn ông của nghệ thuật, một. Hoặc là: một quý ông biết trước văn học. Có sự khác nhau giữa hai điều này, và không có sự khác biệt nào cả. Người nói: "chàng trai hmo xuefushi?" Bài thơ có thể được khởi động, có thể nhìn thấy, có thể ghét, bạn điều cha, từ những người đàn ông, sáu con chim và thú vật của Lufira (luận văn · tám) hoặc đám mây: tích trữ kho báu, làm giàu tài năng, đọc nghèo theo hình ảnh, cách phát triển chân thành lời nói (wen xin điêu khắc rồng tinh thần). Chỉ có thể là một học giả. Sách nói: "quân đội bên phải là hạng nặng, điều chỉnh từ ngữ, âm thanh không biến mất, giấy tờ còn sót lại, quan sát và gửi một cuốn sách, Chen Chen, vào đêm trước cuộc khởi nghĩa, zhiguus. Những người học sách biết điều đó? Người bác sĩ: đó là phương pháp của nhân viên. Ngài nói: "sự học hỏi qua sự học hỏi mới có thể là một người thầy! Cổ học giả sẽ có một giáo viên, giáo viên, giảng dạy và trả lời câu hỏi (han yu giáo viên). Sinh ra trước khi tôi, lời nói của mình trước khi tôi, tôi dạy. Sau khi sinh ra tôi, nghe tôi, tôi dạy (ibid.). Vì vậy, các đệ tử không cần phải kém hơn các sư phụ, sư phụ không cần phải là tốt hơn các đệ tử. Ba gu có một ưu tiên, phẫu thuật có một chuyên môn. Như vậy chỉ (trên). Đó là sự dạy dỗ. Chuyển nhiều sư phụ: du shiyun: phong cách giả, chuyển nhiều sư phụ cô. Han yu nói yu yun: khổng tử tan tử, nghe hong, shi xiang, ông ran. Con trai nói: "người ba sẽ có sư phụ. Từ nhân từ với những người tốt, những người bị bỏ rơi và thay đổi nó (luận văn nói). Vì vậy, ông nói: nhà hiền triết bất thường (han yu) (và) chúng tôi? Ni su menyun: bất cứ ai muốn học sách, kung fu được chia thành ba đoạn. Một đoạn phải được cụ thể, hai phần của xã hội, ba đoạn để loại bỏ (thư pháp). Đó là một sư đoàn một, hai sư đoàn nhiều người, ba loại bỏ mọi người. Không có thời gian không có bây giờ, không ai mà không có tôi, viết chín mạnh hơn và mạnh hơn, viết nấu chín nơi, đột nhiên cánh cửa nhỏ vui vẻ, tôi đã phá vỡ cơ hội để thay đổi ở phần cuối của cuộc sống, có thể trở thành một! Trong thời gian học tập, giấy, gia đình, trong nhiều năm. Sau tuổi trung niên, làm việc trong một hiệp hội sách, những người nổi tiếng hướng dẫn, đi đến thế giới sách. Tìm kiếm nguồn gốc. Điều đó làm cho lớp học trở nên đơn giản nhưng kém hơn. Đó là những gì các nhà khoa học đã học được. A Chen chạng xuân, tang yun đến và nhớ # Yang shan yaji # gặp gỡ nghệ sĩ thư pháp