Ngày cưới xin xem sách nghi lễ ký hiệu: vùng nông thôn ” Zheng Ping Li Mao | vi tin đọc sách trang web liên kết 2. Thực phẩm ở miền nam nông thôn, khi con gái kết hôn, phải mang theo "thực phẩm mang theo". "Thực phẩm" là một hộp bằng gỗ, cũng được gọi là "thờ tiểu", "thờ tiểu" được sơn màu đỏ hộp gỗ, sau đây khắc rồng và phoenix và hoa, được đăng với một nhân vật đôi hạnh phúc, dây nơ màu đỏ lụa. Cái hộp gỗ này ngày càng ít và có thể được vay mượn lẫn nhau. Bây giờ cũng có những chiếc hộp bằng giấy cứng hay bằng nhựa. "Thực phẩm thực phẩm" cho hàng chục bánh bao sinh viên (con cái của chúng ta), một số mì ống (mì trường thọ), một miếng đậu hũ (fu), một miếng thịt lợn sống (thịt mẹ), hai bộ trưởng với nhau của hành tây (hoa củ hành). Ở phía tây tỉnh hà nam, số lượng bánh bao tương ứng với tuổi kết hôn của con gái, hoặc nhiều hơn so với tuổi của con gái, có nghĩa là "nhiều hơn". Chà bánh bao là để giữ miệng của người chồng, sợ những lời nói của người chồng, con gái giúp việc. Khi cô dâu kết hôn, hãy chọn một chàng trai trai trẻ, chẳng hạn như anh trai hoặc cháu trai của cô dâu, người giám sát trọn thời gian "thờ tiểu thư". Mẹ chồng sau khi "thực phẩm" hấp, quà tặng cho cô dâu và chú rể để uống, ăn sau khi con tàu của một người nào đó để bù đắp cho con trai của bạn và trường thọ mì thêm phước lành, phần còn lại của bánh bao và mì được coi là sự giàu có của gia đình, chỉ gia đình có thể thưởng thức. Một số nơi trong "tiểu thư" với hành tây, thời gian bài viết, cô dâu bông, tang lễ, mang lại cho người phụ nữ, thời gian của gia đình rút ra, sau đó đặt một số thậm chí dao mặt (cố ý không bị chặn, kết nối với nhau), trở về nhà của cô dâu và chú rể sau khi phòng tân hôn, gia đình gia đình chiên cho các cặp vợ chồng để ăn. Lời tường thuật theo Zhang Honglai sách hôn đám tang ZaShui, “ cơm đem theo ” bắt nguồn từ Zhou Chaoshi trong đám cưới của người đã Guan Kui lễ, cheese trên đám cưới, đưa một con lợn chia thành hai nửa, bên trái BanJie sung chắt ăn, luôn nửa bên trái thế, thím phụng sự ăn. Nghĩa là cô dâu mới bước vào nhà, tôn trọng. Theo lời tường thuật trong cuốn sách của sima guang, nhiều người nghèo không có khả năng tài chính, họ trở thành những người phụ nữ gửi đồ ăn cho gia đình họ. Chang Zhou DongXiang khu vực nông thôn, cô dâu xuất giá trước khi có những phong tục “ dậy FanShan ”, cô dâu sống khi thành viên khác trở về gia đình, con gái và con rể đến nhà bếp, cha mẹ mang hội lôi một cặp đánh mất đi công việc mới, tôi sẽ lấy cơm trong nồi đựng trong hai công việc, và gộp hai bát DuiKou lại chặt, dùng thanh BuBao không tốt, dùng màu đỏ ma, lại chân dung BaiZhi, Wan Nianqing, giao cho con gái, con rể đến ở đó. Có nghĩa là con gái của cô có một bữa ăn ở nhà, đưa bữa ăn đến nhà chồng, nhà chồng cũng có một bữa ăn, hy vọng gia đình gia đình 80 lương thực cao, như núi, do đó, được gọi là "gạo núi". Cô dâu đặt gạo trong xe và cùng nhau đến nhà chồng. Sau khi kết thúc đám cưới, cô dâu và chú rể phải cùng nhau đổ hai bát gạo vào nồi, trộn, được gọi là "cà ri núi", đây là lần đầu tiên cặp vợ chồng mới giặt quần áo, có nghĩa là hợp tác với nhau, chỉ để ăn, cũng là dấu hiệu của cuộc sống mới đã bắt đầu. Khu vực Jiang Su Xu Zhou, con gái trước khi xuất giá, mẹ sẽ làm việc cho con gái chuẩn bị một va-li, va-li thả trong một quần áo màu đỏ, một đôi giày đỏ, một gói nắng trái ruy băng đỏ và cùng. Trái cây được tạo thành bởi lớn fleur, sừng mật ong, tiền bánh, gà bánh bốn loại bánh ngọt, lotus nhỏ, mật ong là cuộc sống may mắn, tiền bánh có nghĩa là tiền bạc, bánh gà là khả năng sinh sản mạnh mẽ. Khi con gái kết hôn với hộp đến nhà chồng, để cho người thân và bạn bè tham dự đám cưới tương tác với nhau, làm cho tất cả mọi người dính vào "đầu hạnh phúc". Những thứ trong cái hộp của mình với cái hộp sẽ thả xuống giường, cùng với nhau từng nghe “ YaXiang dưới ”, có BiXie. Ở đây, "cái tiểu" truyền thống trở thành một cái rương hiện đại, và vật dụng xe Scars trở thành một loại trái cây và bánh ngọt hiện đại mang tính tượng trưng. : @ terminator 500 @ 0101Z0