Diều hâu của gió -2037 sina weibo công bố tiêu đề bài viết, "chu yi" 53 hexaga-gua 8, đáp ứng người dùng để đảm bảo sinh sản: đại bàng "zai" 50, đứng trong vũ trụ rộng lớn giữa "sáu ngày, trái đất, con người", với tất cả mọi thứ như là một giáo viên, giải thích "thiên đàng, người, con đường của cộng đồng số phận con người. "Chu yi" 53 gua-gua 7, một bước tiến của dân số chỉ nói rằng "một số người chỉ ra rằng sau 80 sau 90 như là một lực lượng sinh sản chính, phải đối mặt với sự hỗ trợ của cha mẹ của 4 người cao tuổi áp lực, khi sinh sản vì chi phí kinh tế (giáo dục, giá cả nhà, y tế, etc.), chi phí thời gian và năng lượng trẻ em không dám sinh ra." . Câu này giải thích rõ ràng: "chúng ta phải hoàn toàn chấp nhận đạo đức chung để có được một chỗ ở phù hợp và thỏa mãn ước muốn của họ. Đại bàng tin rằng một số người đã "giết hại nền kinh tế của chúng tôi trong bất động sản", cũng giống như một gián điệp hai mặt của hoa kỳ, white đã cố gắng để tiêu diệt nền kinh tế trung quốc bằng cách cố gắng thuyết phục người khác. Bất động sản của trung quốc trong 20 năm qua là lợi tức kinh tế, lợi tức dân số, lợi tức đô thị hóa tích hợp thúc đẩy kết quả. Nền kinh tế tích lũy sự giàu có và làm cho người dân có tiền để mua nhà; Người trẻ tuổi và tuổi già tạo ra nhu cầu mua nhà; Sự di cư dân nông thôn từ thành thị tạo ra nhu cầu nhà ở cao cấp. Điều này làm cho liên kết chặt chẽ với bất động sản là một chuỗi công nghiệp xuôi dòng, bao gồm thép, xi măng và các nguyên liệu hạ nguồn, thiết kế, xây dựng và trung và hạ nguồn xây dựng, tiếp thị, tài chính và các dịch vụ thượng nguồn, có vẻ như toàn bộ quốc gia hoặc kinh tế tài chính đô thị và bất động sản được kết nối chặt chẽ, nhưng tình trạng này không phải là bền vững. Vào thế kỷ 19, ngành công nghiệp than ở luân đôn đã bắt cóc nền kinh tế anh. Một chuỗi công nghiệp bao gồm khai thác than, chế biến, vận chuyển và chấp nhận, bao gồm hàng trăm ngàn người Lao động và hàng triệu hộ gia đình. Tuy nhiên, luân đôn hủy bỏ việc bắt cóc của than và các ngành công nghiệp liên quan đến nền kinh tế vì những lý do như sự phát triển của nguồn năng lượng mới, chính phủ nghiêm cấm việc làm lạnh than ngoài thành phố và bắt buộc các nhà máy phải chuyển địa điểm đến vùng ngoại ô, nâng cấp máy tính công nghiệp, và việc làm chuyển sang các ngành công nghiệp mới. Mối quan hệ giữa bất động sản và nền kinh tế của trung quốc và có sự tương đồng, mặc dù hiện nay có vẻ như bất động sản ảnh hưởng rất lớn đến nền kinh tế, nhưng có thể thay đổi khi các điều kiện thay đổi. Nhà nước cũng đã thực hiện một loạt các biện pháp, chẳng hạn như rõ ràng "nhà ở được sử dụng để sống, không được sử dụng để thổi phồng", phát triển thị trường tài chính, thực hiện chiến lược khôi phục nông thôn để cân bằng phát triển khu vực, những biện pháp này có lợi cho tăng cường bất động sản kinh tế quá "ràng buộc", thúc đẩy sự phát triển sức khỏe kinh tế. Nhưng không có kết quả tốt đến nỗi chúng ta phải xem xét lại ảnh hưởng tiêu cực lớn của môi giới bất động sản, đặc biệt là vấn đề bất động sản, giáo dục. Bàng huyền thoại giác ngộ 95, lịch sử là sự khôn ngoan đầu tiên, kinh nghiệm là sự giàu có đầu tiên, sự phát triển là ưu tiên đầu tiên, trí tuệ lịch sử (lời nói) tương lai (lợi ích) người dân. Sự khôn ngoan lịch sử vuông trong dân tộc trung quốc nhẹ nhàng và mạnh mẽ, rộng lớn và sâu sắc, mang theo kem xung quanh các "giống như, giống như, giống như thiên chúa" trong mạch văn hóa lịch sử, không phải vì chiến tranh dịch bệnh và thay đổi triều đại của các thế hệ. 96, cải cách thông qua lịch sử, lịch sử có thể làm cho người khôn ngoan, có thể cung cấp cho thế hệ này nhiều kinh nghiệm tiên tiến hơn, có thể làm tăng thêm niềm tự hào quốc gia của một người. Đại bàng hùng giải thích "chu yi" 53 gua · gua đầu tiên: Trong cuộc sống trong một bức tường của hoà thuận (tuần), đôi tay tán thưởng một ly chén cho một ly chén khác FeiJian thức ăn, làm được cả hai thay đổi tức cho khó khăn, ta thường hoán đổi (bọ bẩn) của những con người và điều gì đó, vị chắc (đầu tiên), một đơn vị, hoà thuận nhẹ nhất của năm người hoặc năm cuộc sống của gia đình (5) (10) của không khí và hoàn thiện nhưng lại rắc rối, vua sư phụ của giáo dục phát triển (ba), Có nghĩa là các hiện tượng tự nhiên và thay đổi văn hóa (gua) giống như sông xin an và dòng chảy của sông qiantang, dần dần hướng dẫn tiến bộ đến biển (dần dần), biểu tượng cho các hiện tượng tự nhiên và thay đổi văn hóa (gua). 8, "con voi" nói: "cuối cùng con được phước" và được ước nguyện. Trên 9, hồng vân ở mặt đất, cần phải được sử dụng như một chiếc đèn, ji. Nghĩa là: cuộc sống của voi cung cấp cho chúng tôi một sự khai sáng (voi) nói là (nói) : một năm cho đến khi kết thúc của tuổi già (cuối cùng), không có trẻ em đen sôi (mo), mở các nhánh và lá để sinh con cái của họ (), sinh con đúng hạn là chiến thắng (chiến thắng); Những người phụ nữ có thể mang Thai và sinh ra vào tháng này được hiến tế trên một ranh giới danh dự, những người lính trên tường dao vào bao để làm giảm chiến tranh, một cảnh đẹp và hòa bình của xã hội (may mắn); Hoàn toàn phải tuân theo một đạo đức chung để có được (nhận), cho nhu cầu của họ để ở lại (nơi), đáp ứng mong muốn của họ (sẵn sàng) ah (cũng). Hàng triệu năm của nền văn minh của dân tộc trung quốc giảng dạy, từ trên cao lên từ trên cao trong quá trình (trên), người đàn ông bên ngoài các cán bộ kinh doanh, phụ nữ ở nhà cầu xin thiên đàng và thiên đàng để cung cấp (9); Cậu bé học được nhiều hơn tôi, thông minh và công bằng để xây dựng một sự nghiệp lớn, chính phủ (hong), giống như sông tân an và dòng chảy của sông qiantang, cần phải dần dần dần vào biển, cũng phải trải nghiệm sự giác ngộ của đại bàng tổng thanh nhấn mạnh: Kiến thức khoa học của chúng tôi được xây dựng trên các khái niệm của người tiền nhiệm của thực hành nhận thức trong quá trình thực hành nhận thức lặp đi lặp lại liên tục cải thiện, kiến thức tích lũy + kinh nghiệm thực hành và rất mạnh mẽ cảm giác + khiêm tốn và cẩn thận để tóm tắt = trí tuệ (tiến), xoắn và xoắn (), đất (đất); (nó) phải làm cho họ, giống như con chim bay, giống như của chim được làm từ lông mũi tên bắn đến một nơi cách xa hơn (cụm), để cho anh ta nhảy đấng dẫn các bạn cầm lấy ai hát phù hộ cho đẹp và được ban cho chủ động chịu trách dậy làm ngơ, bụp một người tự nhiên với tinh thần tự nhiên nhịn nhục không để ý đến sự cố gắng phấn đấu của đấu tranh tự nhiên (có thể), sử dụng phép thờ Leo lên hội đồng lãnh đạo môi trường (dùng), Trồng ngũ cốc, xây dựng nhà cửa, chế tạo thủ công, phục vụ tốt, quản lý các công việc như là một công việc hàng ngày (cho), trẻ em bất tử xuất hiện hoặc hành động nghiêm ngặt, ngoại hình và lời nói gây ra sự kính sợ (máy); Một chàng trai tốt được hiến tế ở vị trí cao quý, những người lính trên tường dao vào vỏ bọc để làm giảm chiến tranh, một xã hội hạnh phúc và hòa bình (may). "Chu yi" 53 gua CAI gua 8, đáp ứng bảo đảm sinh sản