Thật sự ghét ngày anh yếu quá WuBingShenYin khiến và, bất-bình lực của tất cả các miệng đều gửi cho thần linh ngẩng lên trung khôn ngoan rồng thuyết chốn khỉ ho cây Ấn Độ phật giáo đầu tiên chương Ấn Độ quá trình tiến hóa phật giáo GaiGuan MaKeBoLuo xuất tinh của các dân tộc mới nổi, dù Dieulefit FanHua phải sủa indira xu hướng, và khí hậu nóng bức, bị ảnh hưởng của dân tộc ven biển đông nam, khá bí ẩn thứ, GuXiu, cực đoan sự nghi ngờ. Shi jong-seok đi trên một ngọn núi tuyết. Nhân từ và thêm sức mạnh của nó, suy nghĩ mà không cần sự huyền bí, từ từ và khổ hạnh, tạo ra phật giáo, hồng chính pháp ở hai bên eo biển sông Ganges. Luật pháp của hiroshi dựa trên "nguyên nhân". Đó là vì thế giới là những sinh vật liên kết với nhau, không có chúa tôi là người thống trị thế giới, không có chúa tôi là một sinh vật thần linh cá nhân. Thế giới là nguyên nhân của không có tôi, vì vậy 1. trong cuộc sống thực của phật giáo, chống lại sự xâm lược và ca tụng không zheng, lập bốn lớp và cách công bằng. 2. trong tương lai của phật giáo nhân đạo, tôn sùng các hành động của đức chúa trời để thờ phượng vạn năng, tôn thờ một hình ảnh tự động chống lại sức mạnh thần thánh, bùa chú. 3. trong phật giáo giác ngộ, làm ấm dạ dày và hương vị như là một đạo; Không phải là "thiền thiền của người yogic", mà là "nắm giữ các chi luật và trí tuệ". Sự giáo dục của tu chánh, mặc dù thích nghi với thời đại của môi trường, Amravati là tiếng nói của người vulgarian. Tuy nhiên, sự giải thoát của bản thân, tổng thể của sự cảm thông của đại nhân, và mạnh mẽ, và môn đồ của tôi Jamieson là thực sự nhẹ nhõm, và đức phật một mình được gọi là "sư phụ mười lực". Đức phật trong dòng học chống Veda, [P5] nói nguyệt long thu nhìn thấy, các ngôi SAO mất theo! Ấn bản đầu tiên của phật giáo có thể được gọi là "sự giải thoát bằng âm thanh và mùi hương".