Netease brit
Daoshi daoshi daoshi thực hành sẽ biết sự bí mật của thiền công 3 nhân tố và sau đó là giả dược 1
Daoshi daoshi daoshi thực hành sẽ nói: daozong bí mật Dan gong, ba nhân tố sau đó chia phần giả dược! 1 ba phương pháp giả dược là trái Tim của lu zongdan gong, thực tế của các tổ tiên của các thế hệ có chứa trong đó, điều này là đơn giản đến sự thật, bí quyết của tất cả các thế hệ truyền miệng, không có văn bản. "Đạo đức kinh thánh" của hoàng đế dojo đã giải thích mục đích của đại lộ là ánh sáng dẫn đường cho việc thực hành sau này. Thiên nhiên road phụ thuộc vào thiên đàng, nhân loại, âm và dương hợp nhất và hoạt động, ba hợp nhất và phân cực, thiên đàng và trái đất ba hợp nhất và sinh học sinh học, cơ thể ba (ba linh hồn) hợp nhất trái Tim Dan, thiếu một trong những người thực sự, điều này là khó khăn cho cả ngàn năm. JinDai GeHong ZuShi sách ôm hâm thể nói: “ con đường bắt đầu từ một, nó đắt không thỉnh, các nó đứng một chỗ, giống như TianDeRen, nầy trong cũng trinity ngày. Sáu ngày được một bình minh, đất được một bình tĩnh, và một người được sinh ra ". Chun yang-man nói: "nếu bạn có thể tích lũy để thuộc về một nơi, bạn cần phải có ba người đồng tâm. Ba người đàn ông, không có ai nói, nhưng sự dạy dỗ chân chính ". Kinh hoàng đình sutras nói: "tinh thần của tinh thần ba lần nhảy múa, chín bức ảnh chiếu lên trời". Sanfeng Dan từ đám mây: "nếu nói rằng tôi đi tôi cuộn, đảo lộn là gốc rễ. "Ba ba ba ba ba ba ba ba chín ngày. Chín ngày trong đó có chín, chín trở lại một nhân dân tệ. Âm dương khí là thiên đạo. Shun sinh ra bất cứ ai trở nên bất tử ". Sau đây không phải là đủ cho các nhà đường cổ đại để nói về mục đích thực sự của cuộc hôn nhân này, tất cả theo cách này và đạt được. Sự xuất hiện của hợp pháp san-won hợp pháp từ tổ tiên của đạo tôn là hồng quân không ai biết được. Sau 50 năm giảng dạy, thêm tin tưởng vào sự khó khăn của thực hành, ít hơn cho các học sinh của đức hạnh, ba nhân tố hợp nhất pháp thuật chính thức hoàn thành hệ thống giảng dạy, ze là một người thực sự tốt. San-won hợp nhất cho long chùa một trong những phương pháp Dan, phải bắt đầu từ tinh thần luyện tập đã bắt đầu. Phương pháp rèn luyện tâm hồn, âm fu sutra nhanh chóng nói: "trái Tim ra sự sống, trái Tim chết trong vật chất, cơ hội là trong mắt". Một số lời nói cho biết phương pháp và khởi đầu. Con người thứ hai là hai thần linh được phun ra từ bộ não con người, và thậm chí là tinh thần của mặt trời, không có một vành đai ngôn ngữ. Cái gọi là "tứ đại thiên hạ thuộc về âm phủ, không ai biết cái gì là dương tinh". Chúa của hai mắt là một quan chức liên lạc để trao đổi thông tin bên ngoài cơ thể con người, là cơ quan mở ra các nhân tố tâm linh của cơ thể. Đạo tôn tam nguyên hợp nhất pháp giả dược (linh nguyên Kim thiền công), xuất hiện trước tiên để xác định nguồn gốc của nó, sự thật của phép thuật, và sự thật của nó. 2 thần linh là gì? Sách kinh thánh về đạo đức, một đám mây: “ thung lũng các vị thần bất tử, là tinh Địa điểm nào, shingen nào là giai đoạn Montoire rễ, cánh cổng MianMian nếu vấn đề, dùng MenTing. ” Đó chỉ là một hình ảnh về giai đoạn khởi đầu của tinh thần này. Tuy nhiên, trong kinh thánh, laozi cũng có một câu chuyện khác về linh nguyên, nói: "đạo là một vật gì đó, nhưng là một vật gì đó, có một cái gì đó; Dreamy, có gì đó trong đó. "Yao ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho ho. Nó rất tinh khiết, và trong đó có đức-tin ". Năng lượng âm u, linh nguyên sinh ra, đêm linh nguyên trong khoảng không, nhưng trong trạng thái trơ trẽn, mở một đêm, di chuyển, một chớp mắt. Thiên đàng được ban cho, trái đất được SAN bằng, người ta được sinh ra. Thiên, nhân, vận chuyển 3 cơ hội và sau đó có 9 khối, và 9 khối phân cực, và tinh thể nhận ra rằng đây là Yang tinh thể, hình dạng phôi của jin Dan, tôi đã nói một cách tuyệt vời. Trong đó có những người tin vào tiếng nói của con người. Sau khi ling-won được sinh ra, từ đầu đến cuối nó đã được lấp đầy với âm thanh thần linh. Nhưng âm thanh ban đầu của tâm linh chỉ giống như tiếng sấm của thung lũng. Tuy nhiên, khi Kim Dan xuất hiện, âm thanh thiêng liêng của nó có thể nghe được những âm thanh khác nhau, không thể tưởng tượng nổi, và thu hút được vẻ đẹp của thiên chúa. Lão tử cũng dùng phép ẩn dụ để miêu tả âm thanh của tinh thần nguyên nguyên này, như trong cuốn sách minh họa khải huyền của đức chúa trời nói về lv zou: "nghe thấy đường đi, vận hành của thiên nhiên". Thần đồng, nguồn gốc của Kim Dan, đại lộ Dan. So sánh với một số tên, nguồn gốc của daoj linggen, tinh thần hạt, ngày, gốc trái đất và trái đất, Kim tinh, hoa vàng, vàng, tinh thần thực sự, loại thực sự, hạt bất tử nhật bản, nguyên khí nhật bản, vô tội đầu tiên. Giải thích âm thanh, ánh sáng mặt trời, mặt trời, chân không tốt, sấm sét. Tất cả đều như vậy. Tinh thần của con người bắt đầu từ lúc sống cho đến khi nó bắt đầu chuyển động, không ngừng nghỉ cho đến khi "sinh" rơi xuống đất, trái đất lật đổ, cơ hội này dừng lại trong bốn vòng tròn. Khi lớn lên, ngọn lửa LAN ra và sự thật dần tan biến. Vì vậy, để lại điều này, được gọi là con người thực hành, làm cho trái Tim của con người, làm cho con người tinh thần, đó là để tìm thấy nguồn gốc của tâm hồn, thực hành các rễ. Không có gì khác để luyện tập. Nhưng linh rễ này mới là mẹ của Kim đan, và linh rễ này mới là loài tiên. Lời xưa nói: "nguồn gốc của thần linh được nuôi nấng, và lòng chúng ta được rèn luyện". Không thể nói được. Thế giới Dan phương pháp 100 ngày xây dựng cơ sở, nuôi dưỡng trong tháng mười, ba năm sữa dưỡng, chín năm khuôn mặt của quá trình thực hành là tinh luyện khí, tinh thể hóa thiên chúa, thiên chúa là không có, không có mặt, bảo hiểm của họ là rất khó khăn, thường là dễ dàng để thờ ơ với danh tiếng và tiền bạc. Ngay cả khi hậu phương còn thiếu thốn, vì đã chìm vào đường mòn, chúa sẽ không bao giờ trở về, từ bỏ vỏ tàu và trở về. Thế giới nghĩ rằng họ đã trở thành bất tử, và không biết rằng thiên chúa của họ đã đi đến niết bàn và quay trở lại, thiên tai không bao giờ thay đổi, tại SAO trở thành bất tử! Gia đình Dan không thể chối cãi. Cuộc sống này, tất cả các thử thách, cuộc sống quả, sai lầm. SAO một tu sĩ không thể phân biệt được. Lưu ý: bài viết này chỉ là một kiến thức khoa học phổ biến, không phải là một hướng dẫn thực hành.