Đạo đức thật, chương 68, 69 chương 68. Những chiến binh dũng cảm rút lui; Điều thiện thắng kẻ thù. Với sự giúp đỡ của con người. Montoire không tranh cãi về đạo đức, đó là sức mạnh của con người, đó là sáu ngày, cổ nhất. "Bình luận" : người của rugao, không dùng vũ lực để thuyết phục người khác. Yenyi quyền thủ, rất khó chịu. Người lãnh đạo tốt, không đối đầu với kẻ thù. Người nào dùng đúng cách thì phải tỏ ra tử tế. Dưới đây là khả năng chiến thắng bất khả chiến bại. Chương 69: "lời nói của người lính" Không dám vào và lùi lại." Đó là hành động và bạo lực, không có tay, không có binh sĩ, là siêu nhân. Tai họa lớn hơn sự khinh thường kẻ thù của chúng ta. Vì vậy, quân kháng chiến như nhau, người than khóc chiến thắng. Chiến thuật: "đừng tấn công mạnh, hãy phanh lại và tấn công sau. Phải rút lui và dụ dỗ kẻ thù ". Điều này được gọi là: biến mất dấu vết của nó và lovalon, không thấy cánh tay của nó, yuanzhiwo, không thấy quân đội của mình và dẫn binh. Vậy thì không ai có thể chống lại nó. Hạ cánh một trong những kẻ lười biếng nhất, kiêu ngạo nhất sẽ làm mất đi lợi thế của mình. Vì thế, khi hai binh sĩ ngang hàng, họ chiến thắng bằng sự sợ hãi. [giải thích] : Tao đây hai chương miêu tả “ binh rẻ nhận sự âm ”. Đầu tiên, về ổng, suy nghĩ của trạng lập, lão tử, thực sự là sự chống đối chiến tranh chống lại xâm lược, hơn nầy nói thời “ đối phó, trạng góa chồng sai thiên tử này và cái với tranh nhau. ” vì vậy những gì tao thuyết BingDao, chủ yếu là bảo vệ con đường. Phòng thủ của con đường khi tôn vinh YiTuiWeiJin phanh yên tĩnh, “ những đợt luật pháp ”. Ứng cheese mối bất hòa tạo ra người với người, có thể YiDe ZhiWei phục người khác, để hóa GanGe cho YuBo, sai một đám mây này vượt quá lòng từ bi “ mọi cheese ” những người không vũ khí. Hai còn la quốc michoacana nữa, một cách lâu tấn công và cách tốt thế người binh cho được. Chẳng hạn như sách cháu nội trong binh • HongZhou "hai bài" những lời “ tốt cũng nhất là nầy Joan, không phải là tốt; thế trận mà không cần người lính, và cái cũng tốt. Không mưu lính trên nầy, thứ hai không trả, thứ hai ở nam tuyển quân, dưới các ngươi. … những người nầy binh thì tốt, và không phải là cuộc chiến cũng lính thế của người, một người cảm thấy thành phố không phải tấn công cũng, nước và không lâu cũng phá hủy người, sẽ đấu với tất cả hộ thiên hạ, không bữa và xim-ri, nhưng tất cả lính nầy, đây mưu tấn công của luật pháp cũng. ” “ những người chiến binh vĩ đại không giận ”. Yên tĩnh thì sinh ra khôn ngoan, mặc dầu thì mất vua. Những người giỏi trong chiến đấu sẽ có một đầu óc bình tĩnh và không tức giận, vì vậy bạn có thể chiến thắng máy bay chiến đấu, chiến thắng bằng trí tuệ. "chiến thắng tốt hơn kẻ thù không phải là với", là tốt để dẫn binh binh, có thể được sắp xếp chặt chẽ, không phải đối mặt với kẻ thù, hoặc rút lui vào, dụ dỗ kẻ thù; hoặc bất ngờ, tấn công. đây là 12 đỉnh. “ tận dụng những người người dưới cho ”, tận dụng người mang tính hòa nhập phải có những người có đôi, như “ Zhou Gong nôn ói Fu, thiên hạ GuiXin. ” khiêm tốn thế hạ đi, LiXianXiaShi, một cầu thủ có thể bẫy chim thiên hạ. “ núi trạng DE ”, JieLi đánh lực, đều là con đường cái dương vật tự nhiên để những đợt thắng, nầy theo như “ dày DE ”. “ núi cổ rất cũng ”, một khái niệm xưa cũ cao nhất của sự khôn ngoan. Cháu nội bilbo cho rodrigo dava kiếp rồi “ âm luật pháp ” suy nghĩ của tao, nầy sách cháu trong binh tinh “ những người lính, sát ny cũng. Nầy có thể không thể và đấng si-lô, không cần phải sử dụng và đấng si-lô, xa gần và đấng si-lô, cách xa và đấng si-lô còn hơn. Và XingShi, loạn và lấy, phẩm ê-li-a-síp và chuẩn bị, mạnh mẽ và tránh, giận dữ và cù léc, hạ đi chứ, kiêu Yi và nhỏ của drau, hôn và cách, tấn công nó không chuẩn bị, anh nghĩ. Chiến thắng của binh sĩ này, không thể ghi lại lần đầu tiên. "" lập dị" suy nghĩ âm, suy nghĩ ngược lại, đây là lão tử sùng âm trong việc sử dụng các tư tưởng trong chiến tranh.​ Lời nói có thể chiến thắng và không thể chiến thắng; chiến thắng của nhiều người chiến thắng; cùng với nhau để chiến thắng; trong tương lai chờ đợi cho những người không ngu để chiến thắng; sẽ có thể và vua không để chiến thắng. năm người này, biết cách chiến thắng. Tâm tình ZhiBiZhiJi, BaiZhanBuDai. Không ai biết phi-lát sẵn và, một thắng một điều.. Tôi không biết tâm tình phi-lát, không, MeiZhan thắng lợi. ” là nói rằng mô hình BingDao vô vi dịch, không thể một Shi lở khinh địch. “ để kêu ca hối tiếc tương nếu lính nầy thuốc chống, những người thắng và chết. ” những người “ buồn ”, theo BuBai thì chết dần, những người còn bệnh sợ độ Zhou Bei những điều-răn cũng chết. Đối thủ tình huống, binh nhì dễ kiêu bại, sự binh dễ thắng. Con trai của chúa ơi b Liu Hualong, hayao trung tâm