FB88-Người d
Tiểu kinh bảo vệ chính mình trước tiên - tập 601, tôi ủng hộ một câu phật giáo
In giáo sư | ánh sáng chúng tôi muốn sẽ không thích hợp thành chánh JingYe người, để thật sự tin cắt mong SAO cho Ben. Nếu bạn có thể tập trung và không bị phân tâm. Đừng có "không thể nào sanh được cho đến khi nào có được". Nếu bạn nghĩ về nó, bạn có thể. Nghiêm cấm, từ trái Tim bất tử, không phù hợp với đức phật. Đây đúng chỗ của chứng bệnh. (ba trên standard này qua He Xijing JuShi young-min NianLiu NianSan) tới tháng bảy cuốn sách nhỏ có chép ZhuanXiu | đồ đệ đầu tiên trước tiên phải bảo vệ mình -- 601 Ji ủng hộ của tôi, một câu FoHao, một thầy, một ZhuXie, đừng của những người khác rồi. Điều răn đó rất quan trọng đúng vậy, lời răn của sanjujin nằm trong tiếng đức phật, yuanyu đầy đủ, những người trong luật pháp của bạn và không cố gắng để làm điều đó, câu này là tất cả, rất đơn giản. Hai xian tuổi sư phụ kung fu là không thể tin được, ông đã thực sự chứng minh rằng tâm trí không phải là một mớ hỗn độn, tâm trí không phải là một mớ hỗn độn của thiền sư hueneng chứng kiến rõ ràng, một tâm trí. Dựa vào cái gì? Một câu, đức phật, đức phật là tuyệt vời. Vì vậy, hai xian lão hòa thượng, tài liệu này nói, nghiêm ngặt giữ lời răn của đức phật, đức phật, ngoài đức phật, không có sự ngu dốt, không có suy nghĩ, điều này được gọi là nghiêm ngặt. Đức phật là một sự khôn ngoan, pháp môn để thuận tiện cho việc thờ phượng của tất cả các sinh vật, rễ tốt phải giúp anh ta, anh ta, rễ xấu để dẫn dắt anh ta, giúp anh ta đặt rễ. Cuộc sống này không thể thực hiện, cuộc sống sau khi ông tiếp tục học; Cuộc sống này không thể được thực hiện, sau đó sẽ có cơ hội để thực hiện, chỉ sớm hay muộn. Đó là công bằng đến cùng cực! Môn trên cùng, "loài bảo vệ đức phật". Pháp luật, pháp luật đầu tiên để bảo vệ bản thân mình, bản thân mình đã không bảo vệ tốt, bạn không thể bảo vệ đức phật. Tự bảo vệ bản thân, bạn phải nghiêm túc luyện tập, chắc chắn là do chiếc nhẫn, tất cả các bạn phải biết, bạn đang giữ chiếc nhẫn, mục đích của nó là gì? Sự thanh thản là sự thanh thản. Sự công bằng, sự bình đẳng là lớn, bồ tát, thanh sạch là âm thanh, cảm giác. Nếu giữ một chiếc nhẫn không đủ, tại SAO nó tạo ra một di sản tội lỗi? Tách biệt và kiên trì, thấy những kẻ không chịu đựng lời vu khống, chỉ trích và khiển trách. Bạn dạy cho người đàn ông, người đàn ông không chấp nhận? Nếu bạn không thể chấp nhận nó, ông quay lại, dù SAO, tôi không học. Bạn đã phá vỡ số phận của người đàn ông này trong cuộc sống của đức phật, điều này được gọi là phá vỡ pháp luật sống, tội lỗi này là địa ngục vô tận.