Buổi diễn tậ
Thầy in ấn đã ngăn cản chúng ta làm mọi điều
Trong "giấy ghi chú", thầy in ấn đã khuyên chúng ta: "mọi phép lạ đều phải được dùng để ngăn chặn sự đau khổ của sự thù ghét. Nếu đinh trí sâu, gây phiền nhiễu, sau khi có số phận. Chang làm phiền trong làm gãy xác và chưa hết, nhiệm qua ngươi có sự khôn ngoan, lớn nhất, có thế thần lớn, có thể nói tương lai trong quá khứ, phải quay lại đi, xong sẽ đến, cũng không thể rồi. Có vẻ như có gì xấu? Chiến tranh tự lực sinh tử dễ dàng, thật khó khăn! Nếu bạn đọc đức phật pháp, niềm tin vào công đức, đọc đức phật thánh, phiêu lưu tây âu. Cho dù HaiSu ở nhà và sê-giút NongGongShang, đàn ông và phụ nữ lớn tuổi, kỳ thị XianYu, nhưng Ken iphigenia dạy nhập ngũ, đều có thể chiến frodo CiLi, chúng ta YaoYe đấng si-lô bây giờ. Một khi sinh ra, bạn có thể nhận được và dựa vào, gây phiền nhiễu và phá vỡ bất cứ lúc nào ". "Đức di đà đã gieo ra 48 nguyện vọng, nguyện vọng trong đất nước, trong đó có 'đọc tên ta, oán trách nước ta, thề không có bằng chứng'". Hôm nay quả 80, vì vậy, "hôm nay tôi đọc phật, tôi sẽ được sống". Đức phật không thể làm gì được nếu mọi người không thờ phượng. Lời thề ước Chang đuổi và trái Tim evan, những người cầu xin sự giác ngộ Suo mụ già, những người không có không được đức lắng cũng là điều điên khùng. Đức phật di đà có quyền lực, có thể kéo ra khỏi nhà vệ sinh không có đáy của các nhà tù, tất cả đã được trưng dụng trong nỗi đau khổ lớn, và làm cho họ 'vào lãnh thổ của đức phật, đức phật là rất quý giá'. Lúc đó, manjusri đã trở thành phật giáo. Tiếp theo thì 5 điểm 10 điều ác, tất cả sẽ rơi xuống địa ngục kẻ ác, đều uống champagne MiTuo đón dẫn lực, đều là những gì cho đóng các giám cái máy. Được đông FaMen xã hội ngờ và rồi bị trượt QiWu. Frodo, mong SAO won-mo sâu, chờ xem thế gian ”. 1, khi cuộc tấn công của yong sai, xin vui lòng chúng tôi đọc đức phật trong nhà thờ, nhưng khi trở về nhà thờ, thấy hạnh phúc gia đình, tài sản rộng lớn, có thể tạo ra tình yêu để mất niềm vui, đây là "sự sống và cái chết của karma". Từ đã may mắn của FoFa nhìn rộng ra, quan sát phước báo càng lớn của người XiuXue đóng các rào cản của càng lớn, JuanShu đặc biệt, hiếu thuận đấy sự giàu có nhiều đặc biệt, sự hiện diện sức mạnh nơi sâu thẳm trong tâm trí khi có hai loại mạng đến cuối cùng, một loại là sức mạnh của FoHao, một là sức mạnh của tình yêu thương đối với SanJie lấy, nếu làm gãy không thể yêu lấy, tình yêu lấy là những điều đã ngọt này, có một sức mạnh lớn, FoHao sẽ thay thế những gì được yêu lấy vấn đề. Và đó là lý do của chúng ta sẽ thành chánh “ bói ”, chúng ta không thể đánh giá quá cao sức mạnh vấn đề của mình, chúng ta không có bằng chứng DeKong tình dục, thì đừng đánh giá thấp bản thân mình. Vì sự sống và cái chết sắp đến, bạn cần biết nguồn gốc của sự sống và cái chết, nếu không hẳn bạn không biết làm thế nào để thoát khỏi cái chết! Có hai nguồn gốc của sự sống và cái chết. Nhưng chỉ có karma không thể cảm nhận được sự sống và cái chết, ngoại trừ một tình yêu sâu sắc đối với kết quả của ba giới hạn, tình yêu nhận được đóng vai một "farhua biên giới", dưỡng ẩm karma phải được trả lại. Từ góc nhìn của đóng, chúng ta nói chuyện đưa đi về hướng sinh ra ngành công nghiệp Chan ngành công nghiệp của chúng ta vấn đề không có đây đưa tất cả trừ gọn gàng, đây sẽ là điều không thể! Từ góc nhìn của đóng các thiên vị cho tình yêu thương làm gãy chọn, đó là trái Tim của đọc đang đọc. Mặc dù chúng ta có nhận thức được rất nhiều số phận, nhưng chúng ta không thể chạm vào số phận đó cho đến khi chúng ta được sinh ra để yêu thương ba thế giới trong khi chúng ta sắp chết. Hãy đi đến đất tinh khiết để tiêu diệt số phận này. Bạn có thể mang theo sự nghiệp đến đời sống, nhưng khi sắp chết, bạn không thể quay ngược lại! "Lòng xao nhuyễn" hay "lòng xao nhuyễn" đồng ý với lời hứa. Từ khi chúng ta xây dựng cuộc sống và cái chết, tất cả chúng ta đều có quyền. YeLi vẫn không phải là may mắn của phải GuoBao, sự sống của chúng ta đối với SanJie GuoBao ô nhiêm yêu lấy, những điều đã là nhớ quá khứ những điều kỳ diệu trong cuộc đời cũ này, với tình yêu thương của SanJie lấy này sẽ đi đến cái giằm xóc vào thịt YeLi cái chết đau đớn, chúng ta giữ đang hấp hối, thì rất khó đọc. Khi chúng ta đọc đức phật, chúng ta không thể chỉ đặt đức phật vào trong trái Tim, thần linh bất tỉnh, rơi xuống nắm giữ, âm tiết. NianFo còn phải sửa “ bói ”, nơi sâu thẳm trong tâm trí để 5 Yun với SanJie yêu lấy những vấn đề, Kun bang mà không tìm ra bạn sống hay chết, rocinha xin rất lego sẽ rất khó, đó là cách để liên thao tác hai chiều chín. Chúng tôi đọc đức phật để sửa chữa "stop", cũng để sửa chữa "quan sát", để chữa lành tình yêu trong tâm trí và thể chất, xóa bỏ rào cản, quan sát sai lầm trong thế giới ảo, gây phiền nhiễu. Nghe nói nhiều về những thành quả của thiên đàng, nâng cao pha-si thật. Đọc phật không phải là để sức khỏe tốt, không phải để cảm nhận thần linh, mục đích của chúng tôi là để thoát khỏi cái chết, để đạt được hạnh phúc vĩnh cửu, là một mục tiêu lớn để đọc phật. 2, bồ đề, tìm kiếm sự sống của pure land là hầu hết các cánh cửa trong vòng tròn, bản thân mình là một lợi ích là sẵn sàng để trở thành đức phật, để nhanh chóng trở thành đức phật, đức phật mong muốn đi đến pure land để thực hiện pháp thuật, thuận tiện, và sau đó mở rộng. Của nó là cực kỳ DaCheng FaMen, nếu không nhắn lặc giữ trái Tim, sử dụng trái Tim của thế gian để NianFo, FoHao trở thành kẹo rồi, 蕅 cho giáo sư nói phải được “ luật pháp về các vị vô tính, XianJing làm quay trở lại ”, một chức năng FaMen tạo ra gì với anh, là do Tim quyết định của! Kinh a di đà sutra đề nghị chúng ta "lấy danh xưng công bình, tâm trí không bị rối loạn", khi đọc đức phật, không phải suy nghĩ, xin điều này! Cầu xin đi! Sư phụ của ấn độ nói, "nhưng nhận được điều này, không ghét sau này", miễn là tập trung vào việc đọc đức phật là không tốt, để trở thành đức phật tối cao, tự nhiên có một vị trí nhỏ của thiên phúc. Một cây có thân có lá và hoa. Sư phụ inaguang nói hôm nay chúng tôi đọc phật bất kỳ cảm ứng, người đàn ông sáu ngày phước lành, tất cả là tự nhiên, cống. Trong thời gian đó, chúng tôi chỉ quan tâm đến việc đào bới sâu trong lãnh thổ của mình. 3, hấp hối, thông thường đào tạo chúng tôi người bình thường thực sự không biết chơi nhiều hơn, có hại cho mọi thứ, trong thực tế, tất cả những ảo tưởng không phải là nhiều hơn so với khu vực karma của chúng tôi, hoang tưởng chơi nhiều hơn là tồi tệ hơn. Sư phụ ấn độ đặc biệt chú ý đến trung thực phật giáo, bạn tập trung vào phật giáo, nếu cuộc sống là vẫn còn, loại bỏ tự nhiên karma; Cuộc sống của thiên đàng, thiên nhiên sinh ra. Mọi thứ đều phù hợp với nguyên nhân của nó, đức phật sẽ được sắp xếp cẩn thận, không cần phải hỏi. Mục tiêu của tất cả chúng tôi là "một tâm không lộn xộn", chúng tôi có bất cứ điều gì sai với đức phật, đức phật là chính xác, ông sẽ sắp xếp tốt hơn, bạn chỉ cần tìm một cách để làm tình với đức phật. Việc tập trung vào công việc thường ngày. Một người mắc chứng ảo tưởng và đang hấp hối khi suy nghĩ khác nhau không phù hợp. Chúng ta có thể sống với karma, nhưng không bao giờ có thể sống với ảo tưởng, bởi vì ảo tưởng đã phá hủy tượng phậtCâu hỏi: làm thế nào một người ở nhà có thể nhìn thấu, tháo dỡ? Pháp sư luật pháp: nhìn vào, có hai góc: đầu tiên, nhìn vào ngày, đau, không: bạn nghĩ rằng màu sắc này từ nhỏ đến lớn, nhỏ, nước tiểu bẩn; Màu sắc này có thể bị bệnh, phẫu thuật, uống không sạch sẽ sẽ bị ngộ độc, ngủ vào ban đêm nhầm lẫn, màu sắc là tinh khiết; Cho đến khi được đưa đến crematorium để hỏa táng, chúng tôi không thể tìm thấy bất cứ điều gì. Hãy nhìn vào đống lở, bạn sẽ có nhiều sức mạnh; Không thể bị phá vỡ, sự dai dẳng, đau khổ sẽ thêm; Không thể nhìn thấy, tất cả đau đớn sẽ theo sau. Màu sắc này sẽ biến thành tro tàn, không có gì hoàn toàn giống nhau, chỉ là một số nguyên tố hóa học. Thứ hai, muốn điên khùng ∶ chúng ta nhìn màu này đang thay đổi đang từng giây từng phút sau, nghĩ xem, khi tôi 5 tuổi tử dẫn học dồn, 10 tuổi khi bước vào SiShu, 20 tuổi sau khi tốt nghiệp đại học, sau đó bạn bắt đầu có con lừa lọc, 30 tuổi, 40 tuổi sau khi làm ra một chút sự nghiệp, 50 tuổi sau đó dần dần lão hóa, 60 tuổi khi đi, đi đôi mắt 70 tuổi sau đó dần dần vô dụng rồi, Răng bị lỏng lẻo, da bị nhỏ lại và chà xát. Con người 80 năm của phật shakyamuni, chúng tôi sử dụng tuổi của phật shakyamuni, 80 lần tuổi của bạn, bao nhiêu tuổi còn lại? Ngoài một vài năm để sống? Vì vậy, trong thế giới này thực sự không có gì để bám vào, chúng ta phải suy nghĩ cho cuộc sống của mình. Trong giai đoạn cuối cùng, tất cả những gì cần phải được đặt xuống, không có gì để chăm chú đọc đức phật, thời gian để đọc đức phật, thời gian trở lại tăng lên, không có tín hiệu của thần chết kêu cứu, triết gia nói: "cái chết là thông điệp dễ dàng nhất của con người. 'vì thế, hãy trân trọng nguồn gốc của phật pháp. ----- - làm thế nào để đọc phật pháp thâm nhập vào hơi thở của đại sư an khi nghiêng đọc phật không mở âm thanh, thở mũi tên tốt hơn. Gối mùa thu, nửa giường trăng đêm ba. Không có gì mệt mỏi, nhưng lianhua giấc mơ trở thành. Đôi mắt bập bẹ, bập bẹ, bập bẹ, bập bẹ, bập bẹ, bập bẹ, bập bẹ. Chúng ta cần phải ngủ mỗi ngày, làm thế nào để đọc phật pháp xâm nhập vào giấc ngủ? Phật tử ngủ may mắn nằm, giống như vị trí ngủ của đức phật nằm bên trái. Không nằm ngửa, không nằm ngửa trái, không thể đứng, không có tư thế nào. Nằm bên phải tại SAO được gọi là may mắn nằm? Nằm như thế này là rất tốt cho cơ thể và thể chất, không thể ngăn chặn trái Tim, giấc mơ sẽ là xấu hơn. Nếu bạn cố gắng nằm bên phải, bạn sẽ cảm thấy dễ chịu, khó chịu và có những giấc mơ kỳ lạ. Đứng không thoải mái và trở nên thiếu khiêm nhường. Vì vậy, tất cả mọi người phải chú ý đến may mắn nằm. May mắn nằm khi đọc không bị gián đoạn. Nhưng đừng đọc âm thanh, hãy đọc. Với một hơi thở của mũi, để sinh sống trên các cạnh của đức phật. Hãy đọc "a-mi" khi phun ra và "đức phật" khi tức giận. Đây là một cuộc nói chuyện đặc biệt về việc làm thế nào để vượt qua phật giáo trong giấc ngủ và giấc mơ không ngừng nghỉ. Có một số sự thật phức tạp mà chúng ta cần tìm hiểu. Một lời cầu nguyện là hai lời cầu nguyện trước khi đi ngủ. Sau khi đọc lời cầu nguyện: các môn đồ của nghiệp bi thảm, niết bàn sáu, đau đớn, cuộc sống này là bất hạnh để đáp ứng các kiến thức tốt, khắc nghiệt và tinh khiết, mong phật công thất thường. Cầu nguyện cho đức phật thương xót mình. Lời cầu nguyện thứ hai là: "môn đồ của tôi đã quá tải, không phân biệt được mi-sa và ánh sáng, cầu cho đức phật thương xót và thương xót trong giấc mơ. Là hy vọng a di đà phật trong giấc mơ của mình để hiển thị tình yêu của mình ánh sáng, và quan âm, tiềm năng và đất tinh khiết theo đúng trang trọng, tôi muốn trong giấc mơ của tôi để xem. Hai lời cầu nguyện này có thể giúp ích cho bạn. Bởi vì đức phật amitabha có quyền năng trong giấc mơ của đức phật, ông là trong suy nghĩ của chúng tôi, yêu cầu, miễn là được ban phước như vậy, chúng tôi thực sự có tin tốt trong giấc mơ của chúng tôi, bạn sẽ thấy một amitabha hoặc vùng đất tinh khiết của phương tây. Dĩ nhiên, vì tình trạng hỗn độn của chúng tôi, vùng đất thiêng liêng của tây âu hiện ra không hẳn là chính xác. Tại SAO chúng ta lại mơ về phật? Hoặc những giấc mơ được hiện ra bởi hạt giống của nghiệp chướng bắt nguồn từ hiện tại, hoặc những giấc mơ được tạo ra bởi sự nhận thức hằng ngày của những gì chúng ta thấy và nghe. Như Freud nói, giấc mơ là một cơ chế mà trong thực tế người dùng không bao giờ có thể đáp ứng được ước muốn của họ trong giấc mơ. Vì vậy, phân tích giấc mơ cho chúng ta biết về trạng thái tâm lý của chúng ta. Khi phân tích giấc mơ, chúng ta có thể biết được sâu thẳm trong tâm trí mình có vấn đề gì nhẹ nhàng hơn. Vì vậy, chúng ta thực sự có thể thay đổi những giấc mơ bằng cách luyện tập, đốt cháy những bài tập. Quá trình học về đức phật cũng được thể hiện qua giấc mơ. Khi mới bắt đầu học phật giáo, là những giấc mơ thế giới, phụ thuộc vào danh tiếng, ân sủng, tình yêu và những điều này. Tuy nhiên, nếu sau này đọc đức phật thành công hơn, bạn có thể nhận ra giấc mơ đang thay đổi, có một số thực hành trong đó. Ngoài ra, có những hiện tượng thú vị, chẳng hạn như khi bạn mơ một giấc mơ lãng mạn tốt hơn, bạn chạy theo giấc mơ đó mà không hề hay biết gì. Bạn có thể nghĩ đến những giấc mơ ác độc và nguy hiểm, như khi một con hổ cắn mình hoặc kẻ thù săn đuổi mình. "A di đà phật, a di đà phật …" Nó sẽ đánh thức bạn dậy, hoặc con hổ trong giấc mơ, hoặc kẻ thù sẽ biến mất. Kinh nghiệm này cho thấy tại SAO chúng ta nên dạy dỗ tám người, vì chỉ khi đau khổ, chúng ta mới nghĩ đến việc cầu xin đức phật. Giấc mơ kết hôn với một người vợ, một quan chức hoặc một cái gì đó, bạn đang ngọt ngào đi, bạn không thể nhớ đức phật. Vì vậy, để cho giấc ngủ có hơi thở của một tu sĩ, bạn phải gọi nó là. Khi bạn ngủ, nếu bạn nghĩ: oh, tôi bán cổ phiếu hy vọng kiếm được một chút; Người đẹp trai hay đẹp trai, tôi muốn gần gũi với anh ta … Điều đó sẽ huy động những hạt giống tương tự của karma của ariel. Đó là một ý nghĩ liên quan đến nhau, nó là rất xấu. Nếu bạn ngủ với cái tên đó, thông điệp của cái tên đó sẽ đánh thức những hạt giống của nguồn gốc tốt đẹp của chúng ta, và đưa ra thông tin về sự sinh sản và sự tàn phá của ngành công nghiệp, và đó là điều quan trọngDo đó, phải theo tên gọi của hệ thống nhiệt độ cơ thể, do đó bạn có thể thở là "một chiếc gối gió mùa thu, nửa đêm trăng ba thêm"! Mùa thu và mùa thu là mát mẻ, không lạnh không nóng, gió thổi, đó là mùa hè; Ánh sáng mặt trăng, ánh sáng trong giường, trạng thái ngủ của bạn là rất mát mẻ. Từ 23 giờ tối đến 1 giờ sáng hôm sau, đó là thời điểm đóng dấu. Nhiều nhà tâm lý học đã tiến hành nhiều thí nghiệm. Một giấc mơ giống nhau thì không giống nhau. Mặc dù bạn đang ngủ, không có sự cản trở của năm dục vọng và sáu bụi, nhưng ý thức của bạn vẫn không bị cắt, đó là sự thúc đẩy của "khêu dệt" trong "màu sắc, nhận, muốn, hành động, nhận thức". Vì không bị gián đoạn, chúng ta có những giấc mơ. Nếu chúng ta không tập trung vào những hạt giống của sự nghiệp lành mạnh, thì giấc mơ này thường là những gì thuộc về thế gian, và vì có quá nhiều mối nguy hiểm, thường là do quỷ dữ chiếm ưu thế. Tại SAO giấc ngủ của chúng ta có chất lượng cao, có thể là giấc ngủ sâu, có thể là giấc mơ đầy nỗi buồn và nỗi sợ hãi? Tất cả là do sự nghiệp của chúng ta. Bây giờ chúng ta sẽ tạo ra một thông điệp trong giấc mơ của chúng ta, một thông điệp của lianhua. Thông điệp của tê-tu liên tiếp trong giấc mơ của chúng ta, và chúng ta có thể trở lại trạng thái hạnh phúc của những giấc mơ hung hãn, thiếu suy nghĩ, hoặc những giấc mơ nhỏ nhặt. Trong một giấc mơ, ba thông điệp của đức phật vẫn tiếp tục. Vì vậy, nhiều tổ tiên của pure land cũng nói rằng, trạng thái thấp nhất của bạn là bạn vẫn đang đọc đức phật trong giấc mơ, bởi vì đức phật. Ngủ và đọc phật có thể cùng lúc nâng lên. Giấc ngủ là một cục pin, là một trạng thái nghỉ ngơi để giữ cho sáu tư tưởng đầu tiên được tươi tỉnh trong ngày hôm sau. Trong giấc ngủ, nếu bạn là trịnh phật, thì giấc mơ của bạn là sự trang nghiêm của elysium. Nếu bạn tỉnh dậy và có thể nhớ lại giấc mơ của mình ngay lập tức, cho thấy tâm trí bạn đang ở một trạng thái khá rõ ràng. Tuy nhiên, nhiều người thường thức dậy và quên đi những giấc mơ của mình. Ngoài những người có kung fu, người biết mình đang mơ và có khả năng quan sát những giấc mơ của mình trong giấc mơ cho thấy rằng tâm trí của người đó có sức mạnh cao hơn. Nếu bạn có thể nhìn vào giấc mơ của mình trong giấc mơ, bạn có thể biến giấc mơ xấu thành giấc mơ xấu. Khi ngủ, tâm trí của anh ta có thể chuyển hóa trong trạng thái của hạt lombe. Vì chúng ta đang mơ, nhưng giấc mơ đó lớn hơn một chút. Khi trái Tim là tốt hơn, khi đôi mắt ngủ bập bẹ, có thể mờ nhạt nhìn thấy các vị phật. Tỉnh dậy ngay lập tức để nhớ, bạn có thể nhớ những gì bạn thấy trong giấc mơ, amitabha, đất nước phương tây, có thể nhớ ra hoa sen, lâu đài. Vậy, giấc mơ này là một thế giới bí ẩn, và từ thời xa xưa đã có rất nhiều ví dụ về sự cứu rỗi trong giấc mơ. Thậm chí người dân có một số niềm tin, những gì ông làm chức vụ, nơi để ngủ, giao tiếp với các vị thần của mình trong giấc mơ, xi điều gì đó hoặc nhận được một số tiết lộ, dự đoán và vân vân. Nhờ hai lời cầu nguyện này mà giáo sư của tịnh thổ có thể liên lạc với sáu vị phật giáo, chúng tôi có thể có được giấc mơ của mình để kết hợp với thiên đàng ở tây âu và với đức phật amitabha. Bạn có thể quay trở lại và thử nó