Wei dae-hoon có một lịch sử dài, sóng lớn. Những hình thái nhỏ, như sông B90, không chỉ hỗn loạn. “ # đã lớn với một # 💐 # đã lớn với một từ có tội # jia ”, ooh gỗ Tim sẽ JiDe xem là “ bạn ” cuộc đời mình. Ông từng nói: "thật tuyệt vời khi thấy hình ảnh của ji trong bài báo của tôi. Tôi đã học tiếng pháp để trở về Paris để đến thăm nhà vua. Tôi nghĩ có lẽ đó là ji-tak. Điều thú vị là, trong cuốn hồi ký văn học, kikshin không nói về ji. Theo quan điểm của tôi, kikshin không thể chịu đựng được việc nói về ji-tak trước mắt mọi người, một điều hiếm có ẩn giấu trong lòng ông ấy, như một người tình bí mật không dám nói ra. Trong một cuộc phỏng vấn với tạp chí nhân vật phương bắc, kimshin cho biết: "tôi đã có một cuộc tranh cãi với anh ấy, đó là bushi, một người bạn đời, một người bạn đời". Koshin trả lời một cách bình thản. Trong cuốn hồi ký văn học, kikshin cũng viết: "kide nói: 'khả năng nhỏ nhất của con người. 50 năm qua, điều tôi học được: khả năng lớn nhất của bản chất con người là nghệ thuật. Hãy nhìn vào nhiều khả năng và tưởng tượng 'có thể' của bạn. Có một lý do sâu xa khiến ko-shin có cảm tình với ji-tak: "ji-tak không giải thích đúng về narcatos. Đại khái là, thần narcsus là cái tôi của con người, và trong dòng suối thời gian nhận ra bóng tối của ngôi làng barakura, hàng trăm bóng hoa, là nghệ thuật, là cái tôi thấp kém hơn cái tôi của chính mình. Nghệ thuật không thể hoàn thành thành công thực tế, không thể thực sự chiếm đóng, chỉ có thể duy trì khoảng cách, cả hai quan sát; Bạn phải chạm vào nó, nó biến mất, bạn di chuyển, nó lại hiện ra." Thật vậy, anh ji là một trong những nhà văn mà anh kiyoshi yêu quý nhất. Trong thần thoại hy lạp, khải huyền của khải huyền có ý nghĩa như khải huyền của khải huyền. JiDe chủ đề sáng tác rất nhiều cuộc đời, phong cách và theo những tác phẩm đa dạng, nhưng cái nhìn, bus của cuộc đời anh ta sáng tạo, và cho mục đích của văn học sáng tạo cho ông ấy, đó là “ vậy tai nghiệp hollande ” này rất phức tạp của tự tìm bản thân, tự khám phá của từ, sự phản chiếu bản thân cô gái nhìn thấy ảo ảnh của bản thân, tự ShuangChongXing của sự ý nghĩa của cuộc sống bản thân, vậy mà sa-mu-ên nghiệp hollande ý nghĩa của biểu tượng. Viết về bản thân, tìm kiếm bản thân, là một cách duy nhất của kỷ nguyên sáng tạo. Có vẻ như ji-tak đã nói chuyện với chính mình suốt cuộc đời. Đối với mộc tâm, điều tương tự cũng xảy ra. Tất cả các tác phẩm của ông ấy, từ bộ ba "những kẻ lừa dối", "cánh cửa hẹp", "giao hưởng đồng quê", "hầm mộ Vatican", "người làm tiền giả", và tự truyện của ông, "nếu hạt giống không chết". Khi nhìn lại những tác phẩm của kikki, dù là những bức tranh, thơ ca, văn xuôi, văn bản của ông, thậm chí cả những cuốn hồi ký văn học mà ông đang nói chuyện với chính mình, tất cả đều phản ánh sự tương đồng giữa kikki và ji tak. Chúng ta có thể thấy cảm xúc của narcissus trong những chữ viết của moxin. Từ ngữ đối với mu xin, viết bản thân, tìm kiếm bản thân, một mặt là sự tự cứu rỗi bản thân, có ý nghĩa tinh thần và ý nghĩa thực tế. Sự hiểu biết sâu sắc của kikshin về sự hoang tưởng của narcisse đã làm cho cuộc đời ông vô cùng cô đơn. Vì tình yêu cuộc sống, tình yêu bản thân, chỉ có thể như vậy tự yêu mình, chỉ có thể được chiếu dưới nước của văn bản và bức tranh, sâu vào bên kia của bức tường của tôi. Hồi tưởng lại một lần tôi cười than thanh và nói: "hồi ký văn học của mộc tâm thật ra chỉ nói về bản thân mình". Câu này, trình bày một vài JiDe kí tự trong sách thánh một cách thức ăn. Có lẽ bạn cũng có thể thấy hình dáng của kioscore trong đó -- bạn sẽ không bao giờ hiểu được chúng ta phải tốn bao nhiêu công sức không ngừng để quan tâm đến cuộc sống. Bỏ qua cái gọi là sự ưu việt đi, đó là điều làm vấp phạm tinh thần nhiều nhất. Sự thiếu kiên nhẫn của cảm xúc dường như xuất phát từ những suy nghĩ phức tạp và ý chí không suy nghĩ của tôi. Điều quan trọng là cái nhìn của bạn, không phải cái nhìn trước mắt bạn. Cuối cùng, người khao khát chỉ là con người. Nasanel, tôi đã dùng hết tình yêu của mình cho quá nhiều điều tuyệt vời. Chính sự ham muốn cháy bỏng của tôi đã khiến chúng nở rộ rực rỡ. Niềm đam mê mà bạn mong đợi là khó để xây dựng, từ từ nóng lên thành buồn. Đau buồn không có gì ngoài niềm đam mê vui vẻ và bị cấm đoán. Tất cả các sinh vật có thể trần truồng, tất cả cảm xúc có thể sôi động. Cảm xúc của tôi LAN rộng như một tôn giáo. Bạn có nhận ra rằng: mỗi cảm giác trở thành một sinh vật vô cùng lớn. Tôi ngủ trong im lặng, như một con sâu bướm thường làm. Tôi đã để cho cuộc sống của daya bắt đầu hình thành trên đầu tôi, và đó sẽ là con người mới của tôi, khác hẳn với con người hiện tại của tôi. Có lẽ sẽ có niềm vui sau khi quá đau đớn. Và tôi đã tìm kiếm sự thấu hiểu về tâm hồn trong sự kiệt sức thể chất. Bạn phải nhìn vào đêm như một khoảnh khắc khi ánh sáng biến mất và sáng sớm như một khoảnh khắc khi mọi thứ phát triển. Một người thông thái là một người cảm thấy mọi thứ đều mới lạ. Những khoảnh khắc nhỏ bé nhất của cuộc sống còn yếu hơn nhiều so với cái chết. Cái chết là cho một cuộc sống khác, lee chajun, để thiên hạ và thiên hạ tái sinh mãi mãi; Cái chết giới hạn thời gian cho mọi sự sống, và không bao giờ cho nó dưới giới hạn của nó. Đó là một khoảnh khắc tuyệt vời khi lời nói của anh vang dội khắp thế giới. Những lúc khác, hãy lắng nghe. Tuy nhiên, chỉ cần nói lời nguyền thì đừng nghe tiếng người khác nữa. Tôi biết rằng mọi ham muốn của tôi đều có những mục tiêu thèm khát, và mỗi cảm giác đói khát đều chờ đợi phần thưởng xứng đáng của nó. Nathanel, đừng bao giờ tìm kiếm bóng tối của quá khứ trong tương lai. Mỗi khoảnh khắc là một điều hoàn toàn mới, hãy nắm bắt từng khoảnh khắc, đừng chuẩn bị gì cho niềm vui. Bạn biết rằng, ngay cả khi bạn đã sẵn sàng, điều sẽ xảy ra chỉ là một niềm vui bất ngờ khác. Mong đợi ngày mai là hạnh phúc, nhưng ngày hôm sau là một điều khác. May mắn thay, mọi thứ không bao giờ như người ta mong đợi; Sự tương đồng có thể thể hiện giá trị của mỗi vật. Mọi thứ đều có lúc, mọi thứ đều được tạo ra. Nói cách khác, tất cả đều được tạo ra theo một cách nào đó. Nếu một người chỉ ra rằng mình đang hạnh phúc cùng lúc với khả năng suy nghĩ, đó là một người mạnh mẽ. Thật tuyệt biết bao khi bạn hiểu được khoảnh khắc hiện tại quý giá như thế nào trong khi chờ đợi cái chết gần kề! Linh hồn! Đừng bám vào bất cứ cái nhìn nàoHãy để mọi sự hiểu biết trôi qua. Khi lên thiên đàng, bạn không thể nhấc lên và chạy. Lựa chọn không phải là ưu tiên, mà là loại bỏ tất cả những gì không được chọn. Thời gian chỉ có một chiều không gian, và không phải là một không gian rộng lớn như tôi mong muốn. Thời gian chỉ là một đường thẳng, và nhiều ham muốn của tôi trên đường B90 sẽ va vào nhau. Và tất nhiên, tôi cũng yêu những niềm vui khủng khiếp của tâm hồn, niềm vui tinh thần nhưng đêm nay, tôi chỉ hát cho vui những niềm vui của thể xác, ấm áp như một đồng cỏ như một bông hoa trên một hàng rào, không thể sợ hãi như một đồng cỏ cỏ khô, khô héo hoặc được gieo giống như một bông hoa thêu hoa giai điệu, Chỉ cần chạm vào và chạy trốn không cố gắng để cảm thấy thoải mái hơn để chiếm hữu niềm vui tinh khiết nhất mà tôi có thể cảm nhận được là để đáp ứng mong muốn của người dùng. Lương thực, lương thực! Cơn đói của tôi càng yếu, cô càng ngon. Tắm trong ánh sáng buổi sáng, chẳng hạn như ánh sáng mặt trời trong sương đêm, chẳng hạn như mặt trăng tắm trong nước ngọt, rõ ràng và sạch sẽ, giải quyết hơi thở trái Tim của tôi! Than ôi, mong rằng chúng ta sẽ không bị kích động bởi những ham muốn đột ngột và bị cám dỗ chạy vào đời sống. Cửa sổ, tôi không biết bao nhiêu lần, tôi đi vào trước mắt bạn, trán dán trên các cửa sổ, muốn làm cho một mùa hè; Tôi không biết bao nhiêu lần tôi làm cho cái giường lộn xộn của mình quay đầu lại và chạy ra ngoài ban công. Khi tôi nhìn xuống bầu trời mênh mông, những ham muốn của tôi biến mất như sương mù. Tôi muốn ngủ mãi mãi, ngủ mãi trong đất khô như một cái cây. Luôn có những căn bệnh kỳ lạ làm cho hơi thở của bạn hôi hám những gì bạn không có. Nathanel, đừng bao giờ hy vọng vào ngày hôm qua. … Trong phần mở đầu của cuốn "lương thực địa phương", ông nói: "tôi viết cuốn sách này để chống lại văn học trong bầu không khí của sự sáng tạo và sự chết ngạt; Và tôi đã chỉ ra nhu cầu cần thiết và đưa nó trở lại trái đất, tự nhiên được in trên đất bằng đôi chân trần." Ở đây, tôi cảm thấy tâm gỗ cũng như vậyMushin Shanghai nhớ lại