"Ri shi. manshishuli con trai trắng đức phật, đức đồng. tôi thề như pháp quay lại. với nhiều tiện lợi. làm cho tinh khiết người đàn ông của đức tin tốt. người phụ nữ và công bằng. lời nói của thầy thuốc thủy tinh như một cái tên … và giấc ngủ. đức phật tên đức chúa trời và đôi tai của mình." "El shi" : khi r, "manjusri trẻ em" : hoàng tử manjusri trẻ em được gọi là manjusri, "trắng phật nói" : ông nguyền rủa đức phật, nói: "đức chúa trời" :, sinh ra tượng! "Khi tôi thề với pháp luật" : nói rằng tôi manjusri trẻ em, tôi trong tương lai khi pháp luật này đến thời đại của pháp luật, "với tất cả các tiện nghi" : tôi sử dụng rất nhiều phương pháp, rất nhiều tiện nghi, để xem cơ hội dạy dỗ, theo quan điểm. Tôi sử dụng sự khôn ngoan của mình để quan sát, tôi phải sử dụng một số phép tiện, tôi sử dụng một phép tiện để giáo dục tất cả các sinh vật này. "Và đức tin" : tôi yan yuan tất cả những điều này, đức tin "người đàn ông tốt" và "người phụ nữ tốt" : và như vậy, là tương đương với tất cả các sinh vật khác. "Wen shi shi dược sĩ thủy tinh như tên" : tôi làm cho họ nghe thấy tên này "dược sĩ thủy tinh". Dùng trong vật và ngủ diver: lẽ anh ta khi màn đêm, tôi sẽ ngủ, khi dùng cũng nhân danh phật thức nó tai diver: tôi đang ở thời điểm đó, tôi xem khả năng của anh ta rõ ràng rồi, trong LvZhe, dạy dỗ anh ta nghe thấy dùng dược sỹ LiuLi ánh sáng nơi như một nhà diver Đây phật của các nhánh do bin laden, khiến anh ấy thức, khiến anh ấy để sửa theo luật, và đó là tôi dùng thợ Wen Shu, xim-ri, từng là diver BoFa sống xứng đáng với điều này. Ở đây nói "giống như quay trở lại", "giống như pháp" là gì? Bởi vì phật pháp này có "thời đại luật pháp", "như thời đại pháp luật", "thời đại pháp luật cuối cùng". "Chính pháp" thời gian là khi đức phật sống trên thế giới, thời gian đó là thiền định, tất cả mọi người thực hành tập tục. Một số nói là 500 năm, số khác là 1000 năm, đó là thời kỳ của thiền định vững chắc. Tiếp theo là "như pháp luật", đây là khi tôi đã dính vào hình ảnh này, chỉ có một bộ ngoại giao, có một cái nhìn như vậy, sau đó làm thế nào về nó? Không biết. "Luật thời đại" là một lần nữa bên trong các thánh kung fu, "như pháp thời đại" là để vua kung fu, tương tự. Tại thời điểm này, vì hai lý do, ngôi đền đã được củng cố. Đền thờ được vững chắc, tất cả mọi người đều xây dựng rất nhiều đền thờ, phật pháp, nhưng tất cả đều được thực hành, thực hành quá ít, không thực hành quá nhiều. Còn "luật pháp" thì SAO? Là thực hành nhiều, không thực hành ít; "Như pháp luật" thực hành ít hơn, không thực hành nhiều hơn, và "luật pháp thời gian" là ngược lại. Những người như pháp nói là 500 năm, một số nói 1000 năm, chúng tôi thậm chí nếu nó là một ngàn năm. Sau đó là "thời kỳ cuối cùng của pháp luật", chúng tôi bây giờ là trở lại với đức phật, mich đến "thời kỳ cuối cùng của pháp luật". "Thời kỳ cuối cùng của pháp", thiền di không vững chắc, ngôi đền không vững chắc, như thế nào? [đấu tranh bền vững]. Vào thời điểm này! Mọi người đấu tranh, nhà và vũ gia đấu tranh, các quốc gia đấu tranh, các hành tinh đấu tranh với các hành tinh, mặt trăng đấu tranh với mặt trăng, đó là đấu tranh cho sự vững chắc. Mọi người không biết, chỉ biết đấu tranh, hoặc đấu tranh hoặc thanh toán hoặc đấu tranh. Tại SAO chúng ta sinh ra trong thời đại này? Chúng tôi có thể nói là không có gì xấu, chỉ được sinh ra trong "thời kỳ cuối cùng của pháp", phật pháp, ở phần cuối, sẽ được gọi là. Nhưng cuối cùng, một số người nói 1000 năm, nhưng một số người nói 10.000 năm, chúng tôi bây giờ mang nó khi 10.000 năm. Vì vậy, chúng tôi bây giờ đã hơn 1000 năm "cuối cùng pháp luật", từ đức phật đến bây giờ hơn 3.000 năm, trong đó "luật pháp" một ngàn năm, "như pháp luật" một ngàn năm, thời gian này là "cuối cùng pháp". Vì vậy, chúng tôi không may mắn và không thể tận mắt nhìn thấy võ đường thanh sạch này. Chúng tôi được sinh ra trong "thời kỳ cuối cùng của pháp luật", nhưng chúng tôi phải ủng hộ pháp luật, chúng tôi tất cả các công bằng, không cho phép nó để kết thúc, chúng tôi sẽ trong "thời gian cuối cùng của pháp luật", chuyển đổi nó thành "thời gian chính pháp". Tất cả mọi người muốn điều này, điều này sẽ không có. Vì vậy, bây giờ đạo phật này đã được truyền đến tây âu, đạo phật ở phương tây mới bắt đầu, chúng tôi chắc chắn phải ủng hộ, lên kế hoạch và phát triển đạo đức. Mỗi hành động của chúng tôi là để làm tiêu chuẩn, để làm mục tiêu của chúng tôi, đó là mục tiêu của tôi. Sau khi bạn nghe thấy điều đó, tất cả các bạn sẽ đến và ôm chặt chặt con mắt này. - xuanhua người đàn ông trong số 71 "dược sĩ thủy tinh như ước nguyện của đức hạnh"