Xổ số! "Xem bóng" từ từ để đoán đây là người đàn ông trung quốc bóng rổ người giữ bóng? Chú ý đến @ trung quốc bóng rổ đội bóng rổ, tin nhắn đoán, và @ hai người bạn. Trung quốc của đội bóng rổ sẽ ở trong số tất cả và câu hỏi phù hợp cho những người vào sam-sôn, người dùng một cách lấy 1 người may mắn, gửi ra dùng tiếng wayuunaiki kenai trung quốc trong những đội bóng rổ tuỳ chỉnh bóng rổ diver một, ooh dùng thời gian chơi xổ số diver vào ngày 11 tháng 12, bạn biết đấy chi tiết hãy đây đất có mùi trên họ 12:00 (trong sách Hank luật pháp trong vòng Ben (sách) dùng tsela · diver Hank minh đế sung zaius Yin (Yin), Qin Jing, Vương đức vua sẵn đợi 18 người đến thượng, phải Vatican sanghamitra mô-áp đằng bá, Zhu frank đi, và hình ảnh FoJing vẫn còn. Đức chúa trời hỏi tại SAO vua pháp không được sinh ra. Huy nói, thiên giám thực là một thế giới rộng lớn … nơi mà tất cả các vị phật đều được sinh ra. Vị trí còn lại hơi lệch một chút. Tuy nhiên, hàng ngàn năm sau, các thánh truyền giáo. Khi hoàng đế tuyệt vời. Hằng phẳng mười bốn năm ZhengYue: trời mọc, ngọn núi WuYue các vị tu sĩ ChuShan tin đợi 690 điệu waltz trên người, xin với Vatican sanghamitra dù đứng trước nó hơn. Đế Chi ShangShu khiến Song Xiang, từ đây tháng ShiWuRi, DaJi những chàng trùng. South gate thành lập ba bàn thờ. Đạo sĩ đặt ba trăm sáu mươi chín cuốn kinh thánh ở phía tây. Hai mươi bảy cuốn sách hai trăm ba mươi lăm cuốn được đặt trên bàn thờ trung tâm. Thức uống cho các vị thần ở phía đông. Đền thờ irc của hoàng đế minh, ở phía đông temple gate, phục hồi phật giáo và kinh thánh. Tu sĩ đều bằng Di (di) lửa kéo bàn thờ, kinh thánh hiện diện chảy Ti tinh, RenZhu tin vào các quỷ, LuFeng CuiTi. Thử máu lại dám FengJingYi ở bàn thờ, bằng lửa nó là thật. Ta sẽ đốt kinh thánh, và thành tro bụi. Không có phép thuật nào được kiểm tra. Tu sĩ nơi bóng. Thái phụ-trương yến nói, khương lão không có kinh nghiệm, nên cạo râu từ đức phật. ChuShan tin chờ, chảy Ti không thể xin lỗi. Đức phật hy sinh, đặt năm màu sáng, bay, chẳng hạn như xây dựng, hàng trăm hoa, không bao giờ có. Moten zen master khỉ lok trọng lượng bay, thiên chúa ở nhà. Frank là quan điểm của mọi người. Có hàng ngàn người, như sikong liu jun, hậu cung dương phu nhân và đạo sĩ lu huitong, ZR19 là người do thái, tất cả đều chấp nhận. Sau đó xây mười ngôi đền, quảng đông phật pháp (vẫn còn tàn tích của hành lang ở lạc dương). [bấm] jin jian an, ding deshen cho âm mỏng. Có một người phụ nữ phương bắc, một người ngoại quốc, người xem như một thị trấn. Giấy và bút, và sách nước ngoài, nga trở thành năm giấy, để dạy cho người đọc, không ai biết. Một vài năm trước, tôi đã ở bên cạnh một người phụ nữ, người phụ nữ có nghĩa là, đọc. Trẻ em sách, đọc trong một ngôn ngữ nước ngoài, người xem sợ hãi. Thủ cấp của ta cho phép hạ bệ đền thờ và công khai các tu sĩ. Sanghu nói, "sinai sutra nói," đây là một hành động sai trái. Vậy hãy ghi lại. Dùng bản dịch trắng diver DongHan minh đế gửi Yin zaius, Qin Jing, vua sẵn đợi 18 người, đi về hướng Ấn Độ đưa gửi nhập ngũ, trên đường đi sáng tồn Vatican sanghamitra mô-áp đằng bá, Zhu frank đi hai các quan xét mang theo bên mình FoJing, hình ảnh đến, sẽ đón mời quay lại hướng. Hoàng đế ham-ming hỏi: "sau khi vua pháp ra đời, tại SAO không đến văn hóa nước ta?" Pháp sư morten nói: "ấn độ là trung tâm của một thế giới rộng lớn nơi các vị phật đã ra đời trong nhiều năm. Phần còn lại thì hẻo lánh một chút, vì vậy không có nơi nào khác được sinh ra. Tuy nhiên, hàng ngàn năm sau, các thánh đã đi rao giảng về sự phổ biến ". Hoàng đế ham-ming rất vui khi nghe điều này. Yongping vào đầu tháng 1 năm 14, sáu trăm chín mươi người như năm yue chu tu shanxin, đạo sĩ chu shanxin, xin vui lòng so sánh với các nhà thờ san-san. Giai đoạn của triều đại khánh minh, ngày 15 tháng này, đã khiến mọi người đổ xô đến cửa nam của bạch mã tự để thiết lập ba bàn thờ. Đạo sĩ đặt ba trăm sáu mươi chín cuộn kinh thánh ở phía tây. Hai mươi bảy cuốn sách gồm hai trăm ba mươi lăm cuốn được đặt trên bàn thờ trung tâm. Vật tế thần được đặt ở phía đông. Hoàng đế khánh minh đã thiết lập một ngôi đền tạm thời, ở phía tây của temple gate, đặt sê-ri của đức phật và phật giáo. Các thầy tu cầm ngọn đuốc dập tắt của đồng cỏ xung quanh kinh bàn. họ khóc trước mặt tao kinh. Vì thế, chúng tôi đã dạn dĩ đặt các tài liệu kinh thánh lên bàn-thờ, và dùng lửa để thử nó ". Sau đó, hỏa hoạn thiêu trụi kinh thánh, và tất cả chúng biến thành tro tàn. Không có phép thuật nào hiệu quả cả. Các đạo sĩ nhìn nhau và sợ hãi. Thái giám trương yến cho biết: "hôm nay không ai trong các ngươi đã nhận được lời cầu nguyện từ phật giáo". Chu shan-xin và những người khác đã quá xấu hổ để trả lời. Tại thời điểm đó, sê-ri của đức phật phát ra ánh sáng đầy màu sắc, tạo nên một bảo phủ trên bầu trời, che mặt trời, soi sáng mọi người, cho thấy cảnh tượng chưa từng có. Maotenzen sư phụ cao bay, thần đồng thay đổi thoải mái. Tôi chưa bao giờ nghe thấy điều đó. Hơn một ngàn người, kể cả sikong liu jun, hậu cung âm phu nhân và tu sĩ lu huitong, cùng nhau ra lệnh trở thành nhà sư. Mười tu viện, quảng đông phật giáo (cho đến nay lạc dương chỉ còn tàn tích của hành lang thiêu đốt). Xây dựng một năm trong triều đại jin, ding deshen là lãnh chúa của đông âm. Một phụ nữ sống ở phía bắc biên giới đột nhiên chửi thề bằng ngôn ngữ nước ngoài. Người đàn bà với người khác yêu cầu giấy bút, viết ra nước ngoài từ ngữ, không một chút dịch 5 tờ giấy. Cô dỡ bỏ bút, cho người khác để đọc, không ai hiểu. Có một cậu bé vài tuổi, thỉnh thoảng đứng ở phía đông cạnh người phụ nữ. Người phụ nữ nói với con mình rằng nó có thể đọc. Những người xem rất ngạc nhiên khi thấy đứa trẻ cầm tờ giấy và đọc nó bằng tiếng nước ngoài. Đinh đức hyan đã sai viên chức đưa năm người hoàng cung này đến huyện hạ tự để cầu nguyện cho các tu sĩ. Lão tăng ngạc nhiên nói: "đây là lời của phật giáo. Sau khi tiếng trung quốc, tình cờ mất một vài dòng, tôi buồn một cách xa xôi, khó có được." Thế là tôi để lại tờ giấy và châm vào câu kinh thánh. "Trình bày AnShi trọn bộ sách Wen Chang DiJun YinZhi evan" thuyết trình bày: đây đất ngửi được