Những vở kịch thời cổ đại gần đây đã tiến bộ hơn so với những vở kịch của loài dơi dơi. Nhưng cái nhìn đó có thể bắt nguồn từ sự cải thiện trong sự hiểu biết của tôi về kịch nghệ, với kiến thức cá nhân về thẩm mỹ văn học và khoa học lịch sử. Khởi đầu của jiuquanzi được thiết kế như thế nào? Những gì đã xảy ra cho nam và nữ anh hùng, cùng một cấu trúc dưới chế độ quân chủ. Mối quan hệ giữa hoàng đế và vợ chồng đều bao hàm sự bất công trong quyền lực. Ngoài việc đứng ở đỉnh cao quyền lực, người đàn ông và phụ nữ bị khinh miệt và cảm xúc mới đã là chủ đề vĩnh cửu của văn học cổ điển, vani trên đầu tiên, và sau đó là một người đàn ông và bạn bè của bài phát biểu "đại diện", đây là một truyền thống văn học của hai người như một nhân quả, là sự hiểu biết lẫn nhau của cảm xúc và tâm lý cơ sở. Đối với zhuang zhou mengdie, thường xuyên xuất hiện quá nhiều (văn hóa phổ biến của trung quốc, faye wong fable album trang bìa mắt), thậm chí bản thân tôi đôi khi rút ra, tưởng tượng rằng tôi là khán giả của tôi, nhìn vào sân khấu của cuộc sống của tôi bây giờ phải đi từ đâu, cũng có thể sau khi mưa và ánh sáng, giấc mơ thực tế. Vụ án thứ hai "digger's death" là một câu chuyện rất hay. Vụ án liên quan đến nhiều cặp âm dương và âm dương ngược lại với nhau trong mối quan hệ giữa trang trí và bướm. Mùa xuân 4 và ánh sáng màu đỏ, số phận xa nhau; Yuwen cừu và chú đơn độc, sống và chết song song; Một con cừu đơn độc + mùa xuân và chú đơn độc + ánh sáng màu đỏ, vợ chồng và vợ chồng đã chết; Vợ chồng là một người thầy. Điều này, và làm cho vụ án xảy ra mỗi lúc một tương tác, âm lichuan, nên được thư giãn. Và điều đó làm cho trường hợp này trở nên rất định mệnh. Tình cảm giữa vợ chồng, niềm vui của người mẹ và người con, tình anh em, tình bạn giữa người thầy và người thầy, con đường chính thức, công lý giữa con người không làm tôi xúc động. Nhưng sau khi đọc đơn độc cừu gửi cho vợ của mình, đồng ý với mẹ chồng là một giáo viên, tự học diều diêu, cuối cùng kết thúc bài hát trong trái Tim của tôi. Phản ứng đầu tiên thực sự là một số cố ý, nhưng nước mắt nhanh chóng đổ xuống, vì thanh xuân cuối cùng đã hôn số phận của mình. Mùa xuân và ánh sáng màu đỏ là hai quyền năng của cùng một người, hai cặp vợ chồng độc thân là một mối quan hệ gương. Chết sớm màu đỏ, góa vợ trên thế giới, mùa xuân là góa phụ. Mùa xuân ánh sáng màu đỏ, hai tên giải thích lẫn nhau, có nghĩa là mùa xuân tươi sáng, tuy nhiên, trong bất kỳ trường hợp nào "và mùa xuân", cuối cùng "chết", monfu "Lin hua mùa xuân màu đỏ, quá nhanh. Mùa xuân đã kết hôn với một ngôi nhà đã diều hâu … và đã trở thành một người sống sót của một công việc đã bị chôn vùi … một người đàn ông đang ở trong đêm của sự sống và cái chết. Cô ấy đã quyết định diều diêu như một mối quan hệ tình dục. Khi viết thư cho vợ để ăn năn, bà nhận ra tấm lòng nóng bỏng của chồng mình, và bắt đầu xoa nước xuân. Mối quan hệ giữa vợ chồng với nhau đã trở thành một sự thay đổi. Nhưng số phận là rất hạn chế, không bao giờ. Nhưng học digger, nó có thể chạy theo con đường bạn đi và thổi những ngọn gió bạn thổi qua. Chỉ là sự so sánh giữa nam và nữ … sự chuyên nghiệp của diều hâu, sự hợp pháp của chuyến đi này … là lý do tại SAO chun song yi muốn tiếp tục. Cô ấy là một người đàn ông của tình yêu và công lý, mạnh mẽ mong muốn cuộc sống, hôn nhân lạnh đi ra ngoài ăn tối bạn bè, bởi vì chồng của ông là không thể hiện, làm cho cô cảm thấy thờ ơ, và sự nghiệp của cô không hiểu chồng của ông, ban đầu là với phong tục thường, chỉ cần diều diêu thấp. Bảy năm làm vợ, tôi biết, cô ấy biết viết và ghi chép các hồ sơ khám nghiệm tử thi, đã lặng lẽ đặt nền tảng. Diều diêu mang tính mạng người, đền đáp trách nhiệm của gia đình, bên dưới vẻ ngoài lạnh và bi thảm, là lòng nhiệt tình cho sự kính sợ cuộc sống, mức độ cuộc sống thấp của mỗi mặt của công việc, không phải là bình thường người ta có thể tưởng tượng. Ngoại trừ điều gì có thể giúp một người sống hay chết hiểu được nhiệt độ của sự sống? Đây là sự sống cho cái chết của đại nghĩa, là ân điển của số phận, cuối cùng xuân quyền đã trở về nhà.