🙏 dùng mỗi ngày sẽ có mùi luật diver 🙏 sách Wen Shu các quan xét xim-ri, gọi là trai BanRe BoLuoMi cuốn sách được đám mây: “ … Phật giáo chống manjusri. Ngươi không nghĩ đến phật pháp. 
 Wen Shu các quan xét lời. Không phải cả thượng đế. Ví dụ, tôi nghĩ. Không có dấu hiệu của phật pháp. Hoặc là phùng pháp là phùng pháp là phùng pháp là phùng pháp là phùng pháp được xây dựng bởi hai đạo phật. Như là tối cao phật pháp. Khi trở thành một thiên chúa ba LAN. Không thể nhìn thấy cả hai. Không thấy phật pháp. Không có sự đồng ý. Đó là cho shammala boromir. Lần thứ hai khi tôi bắt đầu học kinh thánh. Không có giới hạn của tình dục không có giới hạn của màu sắc không có giới hạn của cõi niết bàn. Tại SAO. Không có pháp luật là thiên hạ tấn công. Đó là shamaja boromir. Lần thứ hai khi tôi bắt đầu học kinh thánh. Người không thấy ơn thì không thấy thiện. Suy nghĩ không khác nhau. Đó là shamaja boromir. Lần thứ hai khi tôi bắt đầu học kinh thánh. Không thấy thì dharma làm được. Không phải là vanffa có thể bignet. Đó là shamaja boromir. Lần thứ hai khi tôi bắt đầu học kinh thánh. Không thấy phép lạ. Không có bằng chứng về đức phật. Đó là shamaja boromir. 
 phật nói Wen Shu các quan xét. Con trai thánh thiện zai. Ông có thể nói rất nhiều về thái bình dương. Là một bài học từ đức phật mahabata. Thậm chí âm thanh, mùi và giác quan nghiên cứu không có học giả cũng là điên là thêu và thực hành trái cây. 
 phật nói Wen Shu các quan xét. Nếu người ta nhận được mùi hương là người không giận dữ và không sợ hãi. Không trồng rễ tốt từ ngàn phật. Thậm chí hàng triệu triệu triệu phật tử thực hành. Thực ra là rất sâu trong kinh thánh. Gỗ không đáng sợ. Thợ 
 Wen Shu, xim-ri, frodo nói trắng. Sekyun. Bây giờ tôi nói là prajna boromiyi. 
 frodo. Và nói. 
 hoàng sự xinh-tốt ii. Khi shamana boromir. Không thấy là nên sống là không nên sống. Chúng ta không thể đánh đổi. Tại SAO. Chẳng hạn như đi xa khỏi mọi lãnh địa của pháp luật. Thậm chí không được nhìn thấy trong lãnh thổ của đức phật. Trong trường hợp âm thanh, âm thanh và nhận thấy giới hạn của người dân. Không thể tưởng tượng nổi. Không có nhiều giai đoạn trong luật. Giả định là không thể tin được. Như đức phật mahasha. Đã nuôi nấng vô số hàng triệu triệu triệu đức phật. Gieo rễ tốt. Đó là lý do tại SAO chúng ta có thể làm được điều đó. Không sợ hãi không sợ hãi. Lần thứ hai khi tôi bắt đầu học kinh thánh. Không thấy giới hạn không nhìn thấy. Và ở van man và ba nhân vô cùng khác nhau. Đó là shamana joo balome … 🙏 a di đà phật; Người mà hiếm hoi, FoFa mùi đấy, tôi nay luật nói lời cầu nguyện 🙏 tôi chờ xem lại những gì tạo ra các vị điều ác, genival đều phát hiện sẽ đè Chen nào bởi sáu người yêu thích; Từ đâu tiên điều nước trời sinh ra, mọi thứ tôi nay có cầu nguyện chốn khỉ ho ZhuFo cầu xin sự vật đều xưng tội 🙏 vôn tỷ sinh chuyện cách chí chán đau đớn 🙏 gìn sức khỏe chung cho tất cả thế giới luật gói lại cho người nắm 🙏 BeiWu một vị đức phật a di đà phật tôi GongDe SuiXi kinh ngạc! 🙏 🙏 🙏 ShengZan tinh: Wen Shu mà phải vua khôn ngoan không phải là lí do tụi tớ giữ lượng frodo MOE vòng tròn trong bữa dạy dỗ mật XuanGang thú vị nhìn vào toàn bộ công bình biểu WenZhe thẳng chốn khỉ ho chết tình tiếp theo gặp, coletta. Ben võ đường sẵn sàng như tốt mới hay một ánh sáng bằng chứng thật sự cứu chuộc thường 🙏 🙏 🙏 Ji tinh: nam Tun giang đầy yêu thương là gói chọn-lựa, lượng iii FaHao mẹ khôn ngoan khó. Thanh gươm của tay trái đau khổ cắt bỏ, trái là màu xanh lá cây của sự trùng khớp. Sư tử thần công có thể điều khiển con rồng độc long lá mùa hè. Trẻ em ngũ chau biết quyền, là lo lắng về ẩn. 🙏 nam không lớn khôn ngoan Wen Shu các quan xét xim-ri, khỉ ho trai ss! 🙏 nam không lớn khôn ngoan Wen Shu các quan xét xim-ri, khỉ ho trai ss! 🙏 nam không lớn khôn ngoan Wen Shu các quan xét xim-ri, khỉ ho trai ss! Carey barber 🙏 🙏 🙏 XinZhou WuTaiShan DieMa trên cần phải tập thể hội đồng lãnh đạo khi WuTaiShan rồi! Trong phật giáo, từ "đêm dài" ám chỉ một đêm dài quyền lực định mệnh. Phật giáo