Đinh vũ xi t
Diễn đàn kết luận ngày 26 tháng 12 hu-wei bảo tàng nghệ thuật đầu tiên của sự ngây thơ và kinh nghiệm mở màn
"Diễn đàn tóm tắt" ngày 26 tháng 12, triển lãm nghệ thuật Shanghai wei "vô tội và kinh nghiệm" khai trương diễn đàn ba "nơi giao thoa của thơ và xã hội" được tổ chức. Diễn đàn được tổ chức bởi wang yu, giám đốc bảo tàng nghệ thuật Shanghai, nghệ sĩ giang trạch dân zhi, zhao bo, nhà văn học wang suxin, chu wanjing là khách mời. Wang suxin: năm 2017-2019, tôi đã viết một tiểu thuyết ngắn về một cuộc đối thoại giữa một thanh niên yêu thích nghệ thuật và giáo viên của mình, và tôi đã mang kiến thức nghệ thuật cổ điển vào quá trình sáng tạo văn học. Nói chung, nghệ thuật phải trực quan hơn là viết, người nghệ sĩ có thể ngay lập tức trình bày những thay đổi trong cảm xúc của mình trong tác phẩm, và ngôn ngữ hình ảnh dễ dàng hơn ngôn ngữ từ ngữ. Một tác giả khao khát được nhận thức lại về bản thân và thể hiện tinh thần thấp kém của mình hiện nay thường không có cách nào để giải quyết vấn đề "mắt cao tay thấp", cũng là một vấn đề liên quan đến văn học. Vì vậy trong quá trình viết tiểu thuyết, tôi đã rất ngưỡng mộ các nghệ sĩ. Họ cảm nhận và trình bày trong tác phẩm giống như phơi bày cánh cửa và tìm ra khán giả. Tôi thường có cảm giác là một nhà thơ hay một nghệ sĩ chia sẻ vai trò của một người cứu rỗi hay một người tiên tri, và một tiểu thuyết gia phải kết hợp sự tiết lộ đó với một văn bản tường thuật dễ kể hơn. Để văn học và nghệ thuật có một chuỗi âm nhạc. Nó có thể đi đến bên ngoài tinh thần của mọi người, có thể quan sát xã hội cùng một lúc. Ở mức độ này, văn học và nghệ thuật được kết nối. Tôi cũng cảm nhận được điều này khi viết cuốn tiểu thuyết mà tôi vừa nói đến, và những người yêu thích nghệ thuật lớn tuổi hơn và những giáo viên phải đối mặt với một nghịch lý thực tế, ví dụ như làm thế nào để giành được sự nhận thức? Làm thế nào để đạt được mục tiêu cao hơn? Tất cả đều phải đối mặt với sự kiểm tra thực tế. Sau đó tôi nhận ra rằng viết trực tiếp về cuộc sống nghệ thuật, về sự thay đổi tinh thần của con người, thực sự là một tác phẩm khá sống động. Tôi và tôi sống ở Kyoto trong một thời đại với rất nhiều tài nguyên thông tin, tài nguyên văn học và nghệ thuật, rất nhiều lần gửi kinh nghiệm là trải nghiệm rất nhiều nếp cuộn dày đặc. Nó không phải là một sự kiện hay một cuộc sống mà có thể khiến chúng ta cảm thấy điều đó sâu sắc hơn. Vì vậy, sau khi viết cuốn tiểu thuyết này, tôi sẽ nhìn vào các triển lãm nghệ thuật nhiều hơn so với trước đây, và mong rằng tác phẩm của mình có thể thể hiện nhiều khía cạnh của cuộc sống tinh thần. Những câu chuyện dài và ngắn về cơ bản là về trạng thái tinh thần của con người, về việc viết tiểu thuyết, vân vân và vân vân và rồi vẽ lên các tài liệu. Đặc biệt là trong một thời kỳ thay đổi, ngôn ngữ văn học không giống như trước đây, không phải là một trải nghiệm cụ thể và trực giác xuyên suốt thời gian và câu chuyện. Nhiều nhà văn học trên thế giới hiện nay cũng là các nghệ sĩ văn bản, nhiều người đọc của họ cũng có thể ghi nhớ văn bản trừu tượng, họ không chỉ đáp ứng một số trải nghiệm cụ thể của người dùng, nhưng muốn nhìn thấy các biểu hiện nhận thức của người sáng tạo. Viết một bài dài thì càng sâu sắc hơn đối với tôi. Ju: một trong những điều susing không viết là cô ấy đã học vẽ từ khi còn nhỏ, và hiện nay có một số nhà văn văn học có kinh nghiệm vẽ. Chủ đề của buổi triễn lãm "sự ngây thơ và kinh nghiệm" cũng vậy, và vì vậy, chúng tôi rất có giá trị trong việc nói về nghệ sĩ và nhà văn học cùng nhau, bởi vì cả hai đều là một. Điều này tương tự như mối quan hệ giữa sự tồn tại và thời gian, như jean-paul Sartre đã viết trong cuốn "sự tồn tại và khoảng không", rằng hư không là ngược lại của sự tồn tại, cả hai là một và hai. Người ta thường nói rằng âm nhạc không thể đọc và hình ảnh không thể hiểu. Mỗi cuốn sách được viết ra đều có những ý kiến riêng. Với tư cách là tác giả, chúng ta biết chắc chắn rằng ngôn ngữ có những hạn chế mạnh mẽ, và không một tác giả nào có thể diễn đạt được điều sâu thẳm bên trong. Và đó không phải là sự ngây thơ hay kinh nghiệm thuần khiết. Tôi đã từng xem qua những tác phẩm của marquez một lần nữa một cách có hệ thống, và cuối cùng tôi đã quên hết câu chuyện, và chỉ thấy một người đàn ông trần truồng nhảy lên phía trước và trình bày cuộc đời của mình trong hàng trăm năm. Màu sắc tuyệt vời và hoang vu là sáu ngây thơ, đó là một số làm sáng tỏ chủ đề của diễn đàn này và cảm thấy tương tác. Giang trạch dân: tác phẩm của tôi trong triển lãm này là một hình ảnh của chữ. Được truyền cảm hứng từ một trải nghiệm đọc sách ở trường trung học của tôi -- từ ngữ đã nổ tung ngay trước mắt tôi. Mặc dù bây giờ tôi không nghĩ điều đó có thể xảy ra, nhưng tôi đã có cảm giác là vài từ đã nổ tung ngay trước mắt tôi. Hình ảnh này tiếp tục xuất hiện trong đầu tôi cho đến năm 2018, và tôi có cơ hội để tái tạo tác phẩm này, để tái tạo sức mạnh phi thường của tôi khi còn là một cậu bé trong tình trạng ngây thơ một chút mà tôi không hề chạm vào những từ ngữ. Trên thực tế, khi hoàn thành thành công, nó có thể tạo ra một số mối quan hệ với các hiện trường chiến tranh, như một cảnh máy bay không người lái nhìn xuống để dập lửa. Zhao bo: là một nghệ sĩ, từ kinh nghiệm cá nhân của tôi về sự biến đổi, văn học là chìa khóa để tôi hiểu thế giới, bao gồm cả việc hiểu và xây dựng sự hiện đại. Gần đây cũng đang đọc lần thứ tư cuốn "trăm năm cô đơn", và tôi cảm thấy rằng sau một thời gian ngắn, tôi sẽ quên hết tất cả các câu chuyện, nhưng câu chuyện dài về thế giới, sự hiểu biết sâu sắc và trải nghiệm nhẹ nhàng đó, sẽ được chuyển thành máu và tinh thần và nhận thức về thế giới của tôi. Chủ đề của diễn đàn lần này “ highway ở trong một xã hội với bài thơ ”, và tôi chỉ ra rằng, ShiXing của bản thân là vừa hay, là con người đối mặt với những điệu nhảy phần lớn của một loại thời gian yên-lặng, này, cuộc sống của hàng chục năm rất ngắn này của điệu nhảy dù đó là những cá nhân, hay là một tổng thể là một loại trạng thái tồn tại của con người, đều là nỗ lực của một cuộc chiến này dễ sợ, một loại phản ứng của thế giới. Nếu chúng ta kéo dài thời gian, tất cả những gì chúng ta và con người tạo ra sẽ biến mất, nhưng chúng ta vẫn đang tạo ra, về cơ bản, một sự lãng mạn, một bài thơ. Vì vậy, có thể nói rằng tất cả cuộc sống của chúng ta, dù là cá nhân hay tổng thể, là một điệu nhảy lãng mạn và thơ mộng. Trong thời đại của chúng ta, ví dụ như video dài, thời đại của sự phân mảnh ảnh hưởng đến tất cả các cấu trúc tín ngưỡng của chúng ta, tất cả các câu chuyện của con người đang sụp đổ, vì vậy thật khó để cảm nhận được sự hư khôngLiệu có thể tạo ra một nhận thức về thế giới một lần nữa trong thời đại hư không này? Nhưng đó là điều mà tôi muốn chỉ ra rằng người ta phải quay trở lại và không bị bỏ rơi mãi mãi. Wang yu: sự ngây thơ là sự tò mò. Buổi diễn đàn chiều nay đã cho chúng ta thấy rằng cả văn học và nghệ thuật đều được kết nối với nhau, cố gắng giữ sự ngây thơ và thể hiện trong tác phẩm của mình. Chúng tôi rất mong có thêm sự va chạm giữa văn học và nghệ thuật