# bài phát biểu của ông mou zong ba sách lưu ý # mou zong ba ông "tài năng và huyền thoại" chương 4 "wang bi bi yi học" phần đầu tiên của ý tưởng trung tâm của ông mou zong ba trong bài diễn văn của ông "chu yi", nhiều lần nhắc đến wang bi. Ông đã dạy học sinh của mình: trong "13 kinh thánh ghi chú", "chu yi" là lưu ý của wang bi, phải nghiên cứu lưu ý của wang bi và "chu yi" là không thích hợp, đó là một câu hỏi triết học rất chuyên nghiệp. Những người khác đã không đưa ra một số lời giải thích, và ông mouzong-san đã đề cập đến vấn đề này trong cuốn sách của ông, "tài năng và huyền thoại". Yimuzong ba quan điểm của ông, wang bi lưu ý rằng "dễ dàng" có vẻ đẹp của nó, nhưng wang bi là Lao zi lưu ý đến "dễ dàng", là dựa trên các triết lý của đạo giáo, chủ đề của nó không thể hiển thị tinh thần khổng giáo, đặc biệt là không thể kiểm soát tinh thần và toàn bộ của Confucian. Trong triết học trung quốc, đó là một vấn đề có ý nghĩa. Hôm nay, tôi có cơ hội để xem lại thành phố chính của ông mouzong ba trong tác phẩm của ông là "tài năng và huyền thoại" "wang bi bi học". Có thể nói rằng, nếu từ thú vị đối với phụ nữ trên chủ nghĩa cá nhân, tôi đặc biệt ghét Wei Jin XuanXue, ở đó có khôn ngoan thiện tai với vẻ đẹp tâm, loại nhà giận đầy dẫy những XingLing đẹp trai của Địa nói về việc với thuộc về năng lượng, đầy sức sống kỳ quặc của tràn lấp mà “ đẹp tự do dân chủ ” của thanh niên mới mong muốn, từng là mong ước sự sống của tôi với tinh thần của lâng. Tôn thờ cá tính, ánh sáng, phong phú; Với niềm tự hào của họ, sâu trong tình yêu và buồn cười, chơi khí để xếp hạng trong thiếu thốn, là tuổi tươi đẹp nhất của tôi để xem và mong muốn, nhưng với thời gian trôi qua, biển nhỏ màu xanh lá cây, dần dần nhận ra điều này thuộc về trạng thái nghệ thuật của nhà thờ trí tuệ liên tục với vẻ đẹp của các loại công nghệ huyền thoại của thanh sạch, tuyệt vời khỏi bệnh tật, Đó là lý do tại SAO nhiều nhà hiền triết tài năng wei jin nổi tiếng không được chữa trị và bị "thiên địa phủ bỏ". Ở đây liên quan đến sự mâu thuẫn giữa thiên nhiên và giáo hội (tự do và đạo đức), "tự do của vẻ đẹp" (sự thẳng thắn) và "tự do ý chí" (đạo đức tự giác) mâu thuẫn, và sự mâu thuẫn này là mãi mãi trong cuộc sống con người. Và wang bi là một trong số những người đứng đầu wei jin dynasty, thuộc sở hữu của Pardoux trong wei jin dynasty …