sa88-Điều lu
Nhưng quan sát, phân tích màu sắc thô, đến biên giới màu sắc, rất nhỏ, duy tâm hình ảnh, không có thực tế
Nhưng trong tâm trí, phân tích coarser, đến biên giới màu sắc, giả thiết là rất nhỏ, duy tâm hình ảnh, không có nguồn gốc thực tế: cuốn sách tôn giáo, huiji yiming temple chủ tịch chi kyaw chan thọ tập hỏi. Nếu mắt không có nguồn gốc. Mắt và một. Đám mây có thể nhận ra bụi. Nếu tất cả mắt, tai, rễ cây. Sự đau khổ và niềm vui và những thứ khác. Điều này một. Làm SAO một đám mây biết bụi. Mắt, tai, và những thứ khác. Không nên nói. Và bụi thực tế. Khi chúng ta rời mắt và tai. Nhưng người bụi. Hỏi nói. Của Joel. Cho một. Những người hiểu biết. Một người hiểu biết trong rễ cây. Cả hai đều có. Ông nào. Nếu mọi người đều biết. Nhiều người. Nếu một trong những người có gốc rễ. Hoặc màu sắc trên mắt. Chi đã thuộc về mắt. Khi bụi âm thanh xuất hiện. Tai không nên nghe. Chẳng hạn như không nói gì về mây âm. Trong thế giới bên ngoài. Sự khôn ngoan có thể cảm nhận. Bi bi ai lâm bất nhị. Không có gì giống nhau. Jinguang nữ jing yun. Cô bé manjusri. Hãy quan sát các thế giới. Trinh nữ trả lời. Manjusri. Ví dụ như khi cướp đốt. SanJie cũng chờ đợi. Prajna boromir meridian meridian. Bằng mọi cách. Người vô tri. Vô hình. Beate nói rằng một pháp sư không được phép. Không thể riêng biệt. Không thể biết. Phật mujing yun. A muội. Không thấy màu sắc. Thậm chí không ai biết. Bồ đề khoảng cách. Vì vậy, mắt. Và cả bồ đề. Pháp lý cố ý chờ đợi. Vào linga meridian temple mây. Như là nước đang cạn kiệt. Sóng yếu đi. Như ý thức tấn công. Nhiều người biết chuyện không sinh ra. Mây âm điệu. Chị còn có thể có ai trong đây. Như ngọn lửa không gian. Trả thù biết luật các vị. Mà không biết cách. Một chiếc xe. Nói rằng tình dục học có bollywood. Ji đám mây. Như mọi thứ trên đời. Không có gì trong hư không. Theo luật pháp. Có rễ cây sống và chết. Lửa không thiêu đốt khoảng không. Nếu đốt cháy bất cứ điều gì. Như một căn bệnh cũ. Không thể đốt tình dục của đức phật. Đất được gọi là nước. Nước phụ thuộc vào gió. Gió phụ thuộc vào khoảng không. Đất trống, vân vân. Như gốc âm giới. Sống trong đau khổ karma. Ngành công nghiệp, vân vân. Sống thiếu suy nghĩ. Suy nghĩ kém. Sống trong lòng đất thanh bình. Trái Tim thanh lọc tự nhiên. Không phải theo luật. Âm phủ như trái đất. Công việc khó khăn như nước. Không đọc như gió. Tâm hồn trống rỗng. Theo quan điểm tình dục. Một công việc khó khăn. Montm những đợt vào trong thế giới. Vũ âm. Giới hạn vào các quy tắc. Có các vị rễ ShengMie. Như thế giới thành xấu. Sự thanh thản như hư không. Không có rêu rêu bị bỏ qua. Và vô nghĩa và hợp lý. Cũng đức phật sống. Như một trái Tim rỗng tuếch. Chang Ming chuển đổi. Cho cắn con. Bụi khách lo lắng về ẩm ướt. Năm động tĩnh. Sự khác biệt duy nhất của nhận thức. Làm như bài hát vậy nghiêm đám mây. Frodo cho a khó. Phát hiện tình dục không có nguồn. Vì trong sáu ZhongGen sherm thiết ra. Qua ngươi nay bịu bói đây có thể SAN pictures. Dùng mắt theo dõi. Thị giác xung quanh mắt. Nhưng không có phân tích khác trong gương. Ngươi biết trong. Ngón thứ hai. Đây là man-sik. Tòa nhà đó giàu. Làng ghanlian. Thần hầu bồ đề. Điều này và như vậy. Chẳng hạn như 5. Chu yuanyuan theo dõi. Như một hình ảnh trong gương. Nếu rễ ý thứ sáu. Đó là sự phân biệt thứ hai. Không phải như năm. Và qua đám mây. Thấy khiêm tốn. Thấy trung tâm. Năm đo lường. Và run rẩy. Và qua đám mây. Cuối cùng thì không. Ý thức này là cham. Không phải từ tu sửa. Bình tĩnh. 5 đo lường. Điều tương tự cũng đúng. Hỏi. Về số phận của sự nhận thức. Ba ba số lượng. Làm thế nào để phân biệt. Trả lời. Và goodyun. Ý thức thứ sáu. Là tỉ lệ. Ý thức có thể là phương pháp thứ ba. Luật ba giới tính. Phương pháp ba giới hạn. 100 pháp và vân vân. Pharr là một trong số đó. Có hai người. Một sạch sẽ. Hai đậu đỏ. Và rõ ràng. Coppename năm hạt nhân. Lấy vùng đất năm bụi. Là lần đầu tiên đọc với năm đồng chí. Trái Tim của frank. Chỉ là hiện tại. Giới hạn của năm bụi. Nếu đọc lại. Tại SAO chúng ta không đo lường. Thực sự thực sự thực sự thực sự thực sự thực sự là một sai màu. Là tỉ lệ. Hay khi chúng tôi bắt đầu làm việc trên ngũ cốc. Là đúng và sai. Là nhận thức rõ ràng. Trong thời gian đó, hứa đồng ba khối. Ba mặt trăng. Nếu năm bụi thực tế phương pháp. Là tình dục. Nếu đọc sau khi hàm răng dài giả. Thực sự một mình. Giống như chất lỏng chất lỏng. Ý thức đầu hai có ba. Một mình trong một giấc mơ. Cũng liên quan đến pháp luật 18 thế giới. Chỉ có một bóng tối là không đúng. Vùng đất của giấc mơ này. Chỉ là pháp luật. Không cần thiết. - trym một đầu. Và tất cả các phương pháp. Đục không rò rỉ. Làm gì thì làm. Thế giới bên ngoài thế giới. Không có cơ thể. Cái sừng thỏ rỗng. Luật thứ ba. Có lợi nhuận. Hỏi. Công thức này gọi là lei consciousness. Khi đọc biên giới 18. Sau một vài giai đoạn. Một vài bản chất. Vài điểm. Trả lời. Bản chất của hai. Mỗi người 18. Xem điểm duy nhất. Hỏi. Làm thế nào để có 18 giai đoạn. Trả lời. Mười tám giai đoạn. Bắt đầu với 18 cơ bản. Có 18 giai đoạn. Như trong một tấm gương. Quan sát vô số người. Có 18 người ngoài kia. Gương là một. Có 18 người trên gương. Xem điểm. Mười tám điểm khi thấy biên giới của d 'lazer. Nếu chất lượng bóng có 18. Được định sẵn. Là không có lỗi. Nếu bạn đọc có 18 điểm. Sẽ có nhiều trái Tim. Ba độc lập. Cũng biên giới 18. Một trăm phương pháp. Không biên giới. Zhong ying ru. Nếu giả vờ. Vì tất cả. Ba số khác nhau. Rulufk nhận thức. Đọc trước và sau. Một đầu trong giấc mơ. Chỉ số phi thường. Không có nghĩa là môi trường. Giác quan phổ. Thông qua ba khối lượng. Nếu có bất kỳ phương pháp cơ thể. Biên giới của năm, và như vậy. Hiện tại số lượng. Nếu giới hạn năm. Bảy trung tâm, và như vậy. Là tỉ lệ. Nếu không trung quốc trên biên giới. Khối lượng không phải là khối lượng. Nếu xác định. Chỉ là hiện tại. Mặc dù lý do sai. Để đưa bệnh trở về. Rudu. Chỉ số hiện tại. Ý thức một đầu. Đó là sự tan rã của tonet. Cửa ảnh cạnh. Người chụp ảnh. Có rất ít. Là phục vụ hai màu sắc. Là một kẻ lừa đảo. Nhưng yu quan tâm. Phân tích màu sắc thô. Biên giới hoàn chỉnh màu sắc. Giả lập cực vi. Tư duy hình ảnh. Không có thực tế.