Tiếng dại vẫn vịnh lyn | khoảng 101 ㎡ tiểu thư gương ba phòng ba hai hall hai phòng vệ làm cho không gian KuanYiDaiRen giới thiệu nhiều thông tin hơn mong được độ cao tập trung vào bất động sản đầu tiên @ vi tin vào số công cộng, hoặc đã weibo của một đường dây nóng bằng chương trình đầu tiên 400-820-8005 phần bất động sản video trước khi quan tâm đến sách XinJing, bây giờ là mê trong sách Jin Gangjing, hai người cổ điển là cổ điển của trong cổ điển, Phần cuối của kinh thánh là: các tôn giáo, nói về ý thức, nói về cuộc sống cá nhân, nói về làm thế nào để làm cho mình một mình, Kim cương là nói về ông, nói về cuộc sống tập thể, nói về không có thiên tử. Kim cương thật là thú vị! Kim cương đầu tiên là nguyên nhân của tôi. Lúc đó đức phật đang ở bignaiwei. Chỉ một cây cho khu vườn cô đơn. Với đại bhikkhu. Ngàn, hai trăm, năm mươi người. Thái giám. Giờ ăn. Mặc quần áo ôm. Vào fleishcer vệ thành đông QiShi. Trong thành phố. Thứ hai. Còn ở đây nữa. Bữa ăn tối. Lấy áo khoác đi. Rửa mặt. Đông theo cung điện hai siết chặt. Pháp hội là hội thảo, diễn đàn, người hâm mộ, chương trình truyền hình thực tế (amitabha, như vậy là một tội vô lễ!) Bởi vì đó là lý do, bởi vì nó là một cảm biến giống như đức phật, nói về số phận của phật. Vì vậy, tôi nghe, nếu hướng đến sự thật và đánh dấu, tôi nói, đó là, ghi chép sau đây là hướng của tháng, xem tháng dựa trên cá nhân quay trở lại, đặc biệt là những người phải đi! Thời gian là thời gian đầu tiên, thời gian đã chọn, thời gian hợp pháp. Đức phật là một giác quan, là người bình tĩnh nhất thời gian, có nghĩa là không thể bỏ qua, có nghĩa là chi phối. Shewei là một quốc gia lớn tại thời điểm đó, chỉ cây cho vườn cô đơn là một câu chuyện và truyền thuyết, thực hiện bây giờ nói, là một biệt thự trên đỉnh, một dinh thự, là Lou wang, rất rẻ! Điều thú vị là đức phật giảng đạo ở một dinh thự xa hoa như thế. Tại SAO ❓ với cổ đại là ý nghĩa của đập tay, một người sửa của cá nhân sạch là 1170-1250 làm gì ở cùng nhau gặp nhau, lúc đó như là một loại nào coi phép xã giao xã hội và thoát ra SAO? Tôi thấy các phương thức giao tiếp của đức phật không phải là bắt tay, hôn, chào hỏi hoặc một cái gì đó, nên là một nụ cười tinh thần giao tiếp bằng mắt. Đức phật là hiện tại, tức là phật pháp truyền cảm hứng cho cả thế giới! Vâng, đó là điểm cho bữa ăn tối. Chúng ta có thể tưởng tượng thời điểm của những con giáp xác. Tại SAO đức phật lại đến thành phố để xin thức ăn? Mỗi nhóm ChuJiaRen không phải là không có trái Tim không? Lý do đầu tiên là tại thời điểm đó đã đồng ý rằng đức phật phải cầu xin càng sớm càng tốt, bởi vì ngoài 1250 người chờ đợi! Còn chín lý do nữa là vì kinh tế. Sự công bằng của thượng đế đã trở thành thứ hai. Tại SAO một sự xinh-tốt người ăn phải đi còn nhiều nhà thì SAO? Nên ngày hôm nay nhà cầu xin, tiếp theo vào ngày mai! Nó nói về cuộc sống trực giác của người Lao động!