FI88-Uống qu

"Một mình xiufeng" sun tzu binh pháp hồng châu hai (trước tần) cháu nội nói: người sử dụng binh pháp,

"Một mình xiufeng" sun tzu binh pháp hồng châu hai (trước tần) cháu trai của ông nói: người đàn ông sử dụng binh pháp, khi quốc gia, phá vỡ quốc gia thứ hai; Tất cả quân đội lên, tiêu diệt quân đội; Tất cả các lữ đoàn đều bị hủy hoại. Một loạt những con tốt, những con xấu; Tất cả lên, phá vỡ wu. Đó là lý do chiến thắng, người tốt và người không tốt. Không thể tấn công mà không chịu khuất phục binh lính, nhân nghĩa và nhân đạo. Vì vậy, cuộc chiến tranh, tiếp theo là cuộc chiến tranh, tiếp theo là cuộc chiến tranh ở phía nam, của thành phố. Cách tấn công thành phố là cần thiết. Thành chánh Lu Fen Wen, tháng có dụng cụ, sau đó thành, cách Yin, vào tháng 3 và sau đó đã. Một cuộc tấn công bất khả chiến bại là giết một phần ba dân quân và thành phố không bị rút lui. Vì vậy, người chiến binh, người chiến binh thay vì chiến tranh, người thành phố thay vì tấn công, người phá hủy đất nước thay vì lâu dài, sẽ chiến đấu với thiên đàng. Vì thế binh lực không ngừng và lợi nhuận không ngừng. Vì vậy, binh pháp, 10 điểm, 5 điểm tấn công, gấp đôi, kẻ thù là vô địch, quá ít có thể chạy trốn, không phải là ngô. Kẻ thù lớn đối đầu với kẻ thù lớn. Phu nhân, tài trợ quốc gia. Phụ châu, đất nước sẽ yếu; Hỗ trợ, đất nước sẽ yếu. Quân đội thứ ba: không ai biết rằng quân đội không thể đi vào, tôi không biết quân đội không thể thoát khỏi nó, monvictoire "quân đội"; Tôi không biết gì về quân đội, và với những người cầm đầu quân đội, thì trung sĩ rất thích. Không biết quyền lực của lực lượng ba, và với lực lượng ba, trung sĩ nghi ngờ. Bộ ba bị hoang mang và nghi ngờ, điều đó khiến chư hầu gặp khó khăn nhất. Biết rằng chiến thắng lớn có năm: chiến thắng có thể chiến thắng và không thể chiến thắng, chiến thắng của nhiều người chiến thắng, chiến thắng với tất cả cùng nhau, trong tình huống chờ đợi cho những người không ngu để giành chiến thắng, và bạn không thể chiến thắng. Năm người này biết đường chiến thắng. Nói rằng: "ai biết mình là ai, sẽ không có chiến tranh. Bạn bè không biết đối phương, một thắng một thua, không biết đối phương, không biết bạn bè, mỗi cuộc chiến sẽ bị hủy diệt. Sun wu (khoảng 545 năm trước -- khoảng 470 năm trước), long qing, vào cuối mùa xuân và mùa thu nước tề le an (nay ở phía nam tỉnh sơn đông). Một nhà quân đội nổi tiếng, một chính trị gia, còn được biết đến là sun wuzi, được tôn vinh là "người lính vĩ đại nhất", và tây âu gọi ông là "cha đẻ của quân đội học Marco Polo". Sunwu dẫn đầu quân đội của nước ngô trong cuộc chiến của bạch liên kết quân đội của nước sở, tấn công đô thị ying của nước sở, gần như bị tiêu diệt nước sở. Binh pháp tôn vũ, cũng được gọi là binh pháp tôn vũ, binh pháp wu tôn vũ, là binh pháp cổ đại của trung quốc. Thông thường, luật pháp chiến tranh của sun vũ được viết trong ba năm sau khi bị ám sát và các quan chức của nhà vua wu đến eru năm 515 đến 512 đầu tiên. Trọn bộ khoảng sáu sách kế sách sách mưu tấn công đổ bộ chiến đấu sách hình sách lở sách thật đó chờ khắc 10h13 bài báo, khoảng 5900 chữ, tóm tắt rồi trung quốc thời xưa, đặc biệt là kinh nghiệm của thời kỳ chiến tranh kinh xuân thu được, ChengJi đã và phát triển lý thuyết quân sự của trước kia, đối với chiến tranh đều có hệ thống và các khía cạnh khác nhau miêu tả độc đáo, đưa ra chính trị rõ ràng là đồng ý với yếu tố đầu tiên của cuộc chiến thắng bại, Tóm tắt nguyên tắc của chiến tranh nguyên tắc, với tư tưởng duy vật đơn giản, là một trong những người đầu tiên và ảnh hưởng nhất của chiến tranh tại trung quốc, hơn 2000 năm đã được coi là kinh điển của binh sĩ, vẫn còn có một ý nghĩa thực tế quan trọng. Sự khôn ngoan, lòng tin, lòng nhân từ, dũng cảm, nghiêm nghiêm của người lính trung quốc trở thành "võ đạo". Bức ảnh phụ lục cho 36 năm của nhà minh jiajing trên kai yi nam bài hát "11 ghi chú về cháu trai" in "chào buổi sáng sun tzu binh pháp sun wu binh pháp