The “ YiWeiDe | khoảnh khắc tình yêu thương của cô ấy một đứa trẻ trung quốc đối với trung quốc và thế giới ” trang web liên kết -- Zhang Chuanlin thật sự có thể tốt hơn vào ngày mai không độc đáo 2023-07-21 ShanXi diver vào một cuối tuần của 1, vào năm 2022, anh, trong những dịch bệnh của ⁄ SanBian ngày, tôi ZiJiaYou trong nhiều hơn 1.200 từ YuLin vội vã tới YangCheng của ShanXi, của sơn tây Để treo cổ một ngôi nhà nhỏ. Đối với nhiều tín đồ đấng Christ, hai ngôi nhà này là một nơi linh thiêng trong lòng họ. Trong trí nhớ của nhiều thế hệ người châu âu và châu âu, ngôi nhà này đã làm họ phấn khích. Chúng tôi may mắn đến nỗi ngay khi tìm ra nơi để chụp ảnh tại cổng, người quản lý văn hóa đến và chúng tôi có cơ hội vào nhà để xem. Vì không có ai chăm sóc, nơi này đã rất, rất hư hỏng, và nó có thể sụp đổ bất cứ lúc nào so với môi trường xung quanh. Quán trọ sáu phước lành thật sự đã bị phá hủy trong thời gian kháng chiến bởi quân đội nhật bản, và tất cả những gì bạn có thể thấy là một phần của bức tường và chuồng ngựa. Anh ấy sống ở góc tây nam trên tầng 2. Hiện nay có biển hiệu "lifu inn". Trẻ mồ côi cũng sống ở đây. Không thể tưởng tượng được một sân nhỏ như thế này lại có hơn 100 đứa trẻ mồ côi mà aylad nhận nuôi. Và giờ đây, nơi đây đầy những chiếc đèn lồng đỏ … Xem "quán sáu phước lành", xem lại một số bài báo về aiweilde, tôi đã khóc lóc bởi những ông lão ở shanxi có thẩm quyền tuyên truyền. Kinh khủng! Nhiều thập niên đã đi đến các tỉnh và các thành phố với niềm đam mê để xây dựng các thẻ kinh doanh, tuyên truyền nhân đạo địa phương đêm trước, xem xem dương thành "sáu fu inn" và ai weilde là một nhóm các biểu tượng văn hóa quốc tế, nhưng không làm gì để làm cho nó trở nên rõ ràng, vô danh. Điều gì có thể dẫn đến kết quả này? Ở tây âu, một số người không biết bắc kinh, thượng hải, quảng châu, thái nguyên của trung quốc, nhưng họ biết dương thành ở trung quốc. Trung quốc có thể là ngoài ra rất nhiều liu fu inn, với fufu inn, nhưng với các xã hội châu mỹ, châu âu có thể được kết nối với chỉ có một, đó là chúng tôi vừa ghé thăm, mục nát, mục nát này: Yang city liufu inn. 2, câu chuyện là một câu chuyện dài, kể cả câu chuyện có ý nghĩa cũng phải bắt đầu vào năm 1930. Vào một buổi sáng mùa đông năm 1930, một cô gái nhỏ mặc áo khoác xám đang chuẩn bị đi làm cùng với một chiếc vali trên sân ga ga tàu điện đông đúc ở luân đôn. Cô ấy sẽ quay về trung quốc hoang vu một mình, một vương quốc mà đối với cô ấy chỉ là một câu chuyện xa xôi trên bản đồ, những cuốn sách rỗng tuếch. Tên cô ấy là Gladys Aylward, sinh năm 1902, là một tín đồ đấng Christ nhân từ. Khi tình cờ đọc một bài báo, chị nhận ra rằng "hàng tỉ người ở trung quốc chưa bao giờ chú ý đến chúa giê-su Christ". Nhưng anh hùng vĩ đại không bỏ cuộc. Anh ewald làm việc với một người hầu ở nhà giáo sư ở luân đôn để tiết kiệm tiền để đi du lịch. Khi ông giáo sư biết được tham vọng của mình, ông đã viết một lá thư giới thiệu cho cô ấy, dẫn cô ấy đến dương thành, trung quốc, để hỏi về bà rosen, người truyền giáo ở đó. Vì chi phí cao để đi du lịch đến viễn đông, anh đã chọn một chuyến tàu dài đi qua đông âu đến liên bang xô viết, rồi băng qua vùng đất tuyết ở Siberia đến trung quốc. Đó là một con đường rất khó khăn, đặc biệt là khi đến Siberia, nơi ít người hơn. Chỉ có chúa mới biết cô ấy đã trải qua những gì. May mắn thay, người phụ nữ huyền thoại này, nặng khoảng 1, 5 mét và nặng 40 kilôgam, cuối cùng đã đến trung tâm truyền giáo thiên tân. Sau đó cô ấy đi xe lửa đến bắc kinh và đi xe buýt đến sơn tây. Dưới đường bên trái của các nhà thờ, họ cưỡi một con lừa đến changzhi, đông nam sơn tây. Sơn tây là một tỉnh của các nhà thờ phương tây từ lâu đã nhập vào trung quốc, cũng là một tỉnh của nhà thờ chính phủ bị bắt buộc. Vào ngày 9 tháng 7 năm 1900, trong cuộc nổi loạn của quân nổi dậy, trung úy đại tây dương đã tích cực hỗ trợ quân nổi dậy chống lại các nhà thờ và các nhà truyền giáo, thậm chí tham gia vào cuộc tàn sát. Trước khi chết, người truyền giáo đã cầu nguyện cho tất cả mọi người, không ai khóc than. Với tư cách là sứ giả của đức chúa trời và một nhóm người truyền giáo mang lại hạnh phúc và phúc âm cho nhân loại, tôi luôn ngưỡng mộ họ. Theo truyền thuyết thì có một phụ nữ của farr đang ôm chặt ba đứa con, và đại bàng đã chặt đầu ba đứa con trước mặt mẹ chúng trước khi giết mẹ chúng. Nghiêm trọng trong ít hơn 100 ngày, yu xian cuối cùng là một nhà thuyết giáo bị bắt sống ở shanxi và gia đình của họ 191 người, giáo dân trung quốc hơn 10.000 người, đốt nhà thờ, bệnh viện, Yang, 225, phá hủy nhà ở hơn 20.000, shanxi là một trong những tỉnh "gengzi dạy khó khăn nhất". 3, ai weide trong "gengzi dạy khó khăn" 30 năm sau đó đến sơn tây, trung quốc. Năm 1903 với mọi thế hệ, người anh Shi Mide đã bắt đầu đến YangCheng thuyết giáo, YiWeiDe trước khi đến YangCheng, một là chuyện rosenberg của tuổi già và người vợ đang thuyết giáo YangCheng gianni rosenberg, họ đang lượng DongGuan đường hẻm sau khi được của anh với mức giá rất đắt tiền bán được có một truyền thuyết của “ làm ló ma ” có 33 giữa sân của ngôi nhà, tạo ra các nhà thờ, rosenberg nhà truyền giáo BingGu sau, Bà rosen đã đẩy mạnh mọi thứ trong nhà thờ. Từ thời cổ đại, thị trấn dương thành là một nơi quan trọng để đi du lịch. Khi aylward đến giúp bà rosen trang trí lại một quán trọ với những phòng thừa trong sân, và đặt 9 biển hiệu nhỏ dưới tên "quán sáu fu". Khách sạn này dành riêng cho những người nghèo. Chẳng bao lâu sau, một người tốt bụng, thông minh và ngay thẳng đã được người dương thành yêu mến. Quán sáu phùng là một quán rượu được tôn trọng bởi những người lái xe lừa đến và đi, rất nổi tiếng. Ở dương thành, ai weiden nhanh chóng mang lại cuộc sống ở đây, cô nói tiếng địa phương, mặc cheongsam, ngoài việc kinh doanh, cô cũng nhận được sự tin tưởng của quận trưởng, là người phụ nữ duy nhất ở dương thành có "một đôi chân lớn", được ban hành bởi chính quyền hạt tại thời điểm đó là "ủy viên phụ trách cạo râu", cô hầu như đi đến hầu hết các làng ở dương thành, Tình yêu thương dai dẳng giúp chính phủ thúc đẩy những người phụ nữ địa phương thay đổi lối sống của họ. Không lâu sau, bà rosen qua đời bất ngờ. Ngoài việc truyền giáo, anh ấy còn bắt đầu tổ chức từ thiện như nhận nuôi trẻ mồ côi. Đứa con đầu tiên bà aiweide nhận nuôi là một cô gái bị bọn buôn ma túy cán qua tỉnh dương thành và trả giá 2 đồng bạc. Sau khi thương lượng xong, cô ấy dùng 90 xu để đưa cô gái về nhà trọ, gọi là "jiumao", tên khoa học là "mỹ nhân". 9 xu, sẽ có thể mua quyền sở hữu của một đứa trẻ! Kết luận bằng "ân điển", chị aylward nhận nuôi ba đứa trẻ mồ côi và tiếp tục công việc từ thiện này cùng với công việc truyền giáo. Đến năm 1937, bà aiweiden, 35 tuổi, trở thành khách mời của cảnh sát trưởng tỉnh dương thành. Ân phước khi chiến tranh trung-nhật, toàn diện nổ máy, sáu nhà trọ gìn giữ những đứa trẻ mồ côi và người tị nạn ngày càng nhiều. Nếu đó chỉ là trường hợp của ông ấy, ông ấy đã làm công việc tương tự như các nhà truyền giáo trong các giáo hội ở trung quốc vào thời điểm đó. Nhưng aylward thì khác. Kể từ khi cuộc chiến tranh tranh trunkagainst nhật bản bùng nổ, aiweide đã chứng kiến nỗi đau của người dân ở phía dưới của trung quốc, cô bắt đầu sử dụng tổng thu nhập của khách sạn để điều trị thương binh, tài trợ cho người tị nạn, nhận nuôi trẻ mồ côi, cô aiwede và đau khổ của trung quốc tình cảm liên kết đã trở nên gần gũi hơn, cô trở thành quốc tịch trung quốc; Từ bỏ lập trường "trung lập" của giáo hội và từ chối phỏng vấn một phóng viên của tờ time, nhà chức trách công bố những hành động tàn bạo của cuộc chiến tranh trung quốc của chủ nghĩa đế quốc nhật bản. Ngoài việc công khai tuyên bố quan điểm của mình, cô ấy còn bí mật chuyển thông tin tình báo nhật bản cho quân đội trung quốc. Năm 1940, quân đội nhật bản hành hình thành dương thành. Giết người, máy bay ném bom, dương thành đang hoảng loạn. Vì anh ấy chỉ trích nhật báo time về vụ thảm sát, người nhật thậm chí còn đòi tiền thưởng để bắt anh ấy. Này từng được chỉ ra rằng không có hội đủ điều kiện đến trung quốc hội truyền giáo của cô gái, sau đó đã làm một điều này tạo ra 1 cơn bão của giáo hội trên toàn thế giới trong thế giới rung động thực. Đó là một độ cao khiến những gì cô ấy cuối cùng kết cho toàn bộ thế giới đang tập trung vào. Ai weide đã nhận nuôi hơn 100 trẻ mồ côi, đối mặt với nhật bản đốt và cướp bóc cô cảm thấy rất nguy hiểm, bướng bướng ai weide đồng ý gửi tình yêu của trẻ em đến phía bên kia sông hoàng hà, trại trẻ mồ côi của tỉnh shaanxi, để tránh các mối đe dọa chiến tranh, khôi phục thiệt hại của trẻ em mà cô đã cứu trợ. Mùa xuân năm 1940, aiweide dẫn dắt các con của mình, cùng với các quận trưởng đưa họ đến một số phụ tá của sông hoàng hà và phantang, chất béo một vài con lừa mang hạt kê chạy trên đường núi, khởi hành một cách buồn bã. Hai đoạn đường từ thành phố dương sơn tây đến xian, shaanxi có hơn một ngàn dặm, hầu hết là một ngọn núi không có người. Đây là một đội đơn như thế nào, không có lúa được thì không, những đứa trẻ nhỏ nhất cũng chính là ở tuổi thanh thiếu niên, nhẹ nhất vẫn phải ôm ở thắt lưng thưởng hoặc ở trên đầu. Nhóm này được sắp xếp như thế này: người lớn mở đường và áp lực, trẻ em giúp đỡ lẫn nhau ở cuối cùng, trẻ em nhỏ nhất, bởi một số người lớn với một cái xô đầy rủi ro, và 38 tuổi, anh aiwede kiểm tra xung quanh, giữ trẻ em mệt mỏi đi ra ngoài. Ra khỏi đội đã này thuộc tỉnh, đá Wang Wu, Jian tinh khiết cho tránh quân nhật, họ không dám đi con đường, có thể FanShanYueLing, FengCanLouSu. Leo núi, lội nước, có tuyết trên đỉnh núi. Quần áo của những đứa trẻ bị phơi khô bằng đá và gió thổi trên đường đi. Sau 27 ngày đi lại trên con đường cực kỳ khó khăn này, ai weiden đã trao một số trẻ mồ côi cho cô nhi viện fufeng quận shaanxi, nơi mà song meiling thành lập, một thành quả không tưởng tượng nổi. Khi đến nơi, anh đã tập hợp trẻ em lại và nói: "hơn 100 trẻ em, một trong số chúng! Mệt mỏi aiweide đột nhiên ngất đi … Vẫn lẩm bẩm trong bối rối, "các con tôi đâu rồi … Tôi có cả trăm đứa con." Mùa xuân năm 1949, anh aivid, 47 tuổi, bị thương nặng, trở về nước anh sau 18 năm xa cách. Cha mẹ, anh chị em còn sống, và ở nhà, chị tận hưởng niềm vui đoàn tụ. Nhưng suy nghĩ về cuộc nội chiến của trung quốc khiến cô cảm thấy đau buồn về quê hương của mình, khi mà từ sâu thẳm trong tâm hồn cô phụ thuộc vào đất nước khắc nghiệt của Marco Polo. Ở anh, cô ấy viết một cuốn tiểu sử, "trái Tim của tôi ở trung quốc", ghi lại công việc của cô ấy ở trung quốc, và tác giả nổi tiếng người anh, Alan birsky, đã viết một tiểu thuyết tiểu sử, "người phụ nữ nhỏ" dựa trên kinh nghiệm của aivid. Một trong những phim nổi tiếng nhất của Hollywood trong thập niên 40 là "quán sáu fu fu", do "little woman" sản xuất bởi Ingrid Bergman, một nữ diễn viên nổi tiếng nhất của thế giới. Không như những bộ phim khác, chương trình này của bergman là một màn trình diễn chân thành và giản dị, với lời khen ngợi của một người phụ nữ tuyệt vời, tái hiện lại lịch sử của tình yêu và sự mong đợi. Năm 1958, bộ phim "quán sáu phước lành" được chiếu ở mỹ, gây sốc cho thế giới phương tây. Tiếc thay, đoàn phim không thể đi đến dương thành thực sự bắn, chỉ dựa trên mô tả trong cuốn sách của aiweiden tại anh, bộ phim không thể phản ánh chính xác và đầy đủ của cuộc chiến tranh trong thời gian thực tế của trung quốc; Và bộ phim diễn tả tình yêu nước ngoài của nữ diễn viên chính cũng làm suy giảm sự nghiêm túc của chủ đề nhân đạo, không có câu chuyện của aiwede, aiwede cống hiến cho giáo hội, cuộc sống hôn nhân. Dù vậy, bộ phim "lifu inn" đã ảnh hưởng đến nhiều thế hệ người mỹ và châu âu, và ảnh hưởng đó vẫn tiếp tục đến ngày nay. 5, năm 1957, aiweiden muốn quay trở lại trung quốc bị ám ảnh, trở về dương thành, liu fu inn của cô, nhưng bây giờ không cần cô ấy, cô đã cố gắng để có được vào trung quốc …… Nhưng cô ấy phải đi đến đài loan. Xấu, đài loan là trung quốc. Ở đài loan, hai đứa trẻ mồ côi mà cô nhận nuôi đã hôn cô như một người mẹ. Bài hát meiling đã phát biểu trước công chúng cảm ơn bà allende rất nhiều vì những gì bà đã làm cho trẻ em trung quốc. Không chỉ cứu được hơn 100 trẻ mồ côi trung quốc, mà còn cho những người trung quốc đang đau khổ, xây dựng tình yêu và hy vọng! Vào năm 1959, hoa kỳ nhìn về tương lai sẽ mời chị đi rao giảng. Khán giả mỹ ngạc nhiên nhận ra rằng cô ấy không phải là một nữ diễn viên xinh đẹp ngắn ngủi trong bộ phim, mà là một người phụ nữ nhỏ bé, nhợt nhạt. Sau đó, chị được mời đến úc và New Zealand để đi lưu diễn bài giảng. Và trở về anh. Tổng giám mục Canterbury đã triệu tập cô ấy. Năm 1963, Elizabeth ii mời ông đến thăm điện buckingham. Năm 1966, anh ấy trở lại đài loan. Sau 13 năm chờ đợi ở đó, hơn 50 phần trăm "người đàn bà nhỏ" vẫn dành hầu hết thời gian và năng lực cho việc cứu trợ và nuôi dưỡng trẻ mồ côi. Các tổ chức từ thiện đã thành lập trại trẻ em, gia đình trẻ em, và nhận nuôi hàng trăm trẻ em bị bỏ rơi và trẻ em lang thang. Những đứa trẻ mồ côi không có tên, tất cả đều theo dõi aylad, mang họ "al". Vào tháng 1 năm 1970, người phụ nữ vĩ đại này bước đi trên con đường của đời mình và sống thọ 68 tuổi. Hoa kỳ, anh quốc, đài loan, hồng kông, trung quốc, tất cả mọi người trong cộng đồng để tưởng nhớ điều này. Nghĩa trang của ai wai DE nằm trong đại học taxi Christ ở tavern town, đài bắc. Theo di chúc của bà, nghĩa trang của bà hướng về quê hương thứ hai của bà, trung quốc, và đầu của bà hướng về phía dương thành, sơn tây. Mặc dù dương thành, từ năm 1940 trở về cùng những đứa trẻ mồ côi, không bao giờ trở về. Mặc dù đất liền, kể từ khi bà rời đi vào năm 1949, không bao giờ có thể tiến xa hơn. Nhưng ai weide, "mẹ truyền giáo" và "mẹ của trẻ mồ côi trung quốc", xứng đáng! Ở châu âu và hoa kỳ, ở đài loan, không có vấn đề nơi đi, ai weide cho biết mình là một trung quốc, cô đã luôn luôn tự hào là một trung quốc! Thật không may, khi tôi đi du lịch đến đài loan vào năm 2016, không biết gì về ai wei deschan, nếu không, sẽ đi đến thị trấn nước ngọt để đi đến thăm mộ của cô, để nói cho cô ấy tình yêu chân thành của một người đàn ông trung quốc cho cô ấy …… 6, LAN truyền trên Internet aiweiden bài điếu văn có một câu làm tôi rất sốc và xúc động: "tội lỗi lớn nhất của chúng tôi trong tương lai là sự quên đi của mình." Tuy nhiên: nhiều người ở yangcheng không biết về anh. Rất nhiều người ở shanssey cũng không biết về aiweide. Người trung quốc sống trên đất liền biết tên Eiffel vô giá trị … Trong bụi đỏ, chúng tôi đã quên cô ấy.The “ YiWeiDe | khoảnh khắc tình yêu thương của cô ấy một đứa trẻ trung quốc đối với trung quốc và thế giới ” trang web liên kết -- Zhang Chuanlin thật sự có thể tốt hơn vào ngày mai không độc đáo 2023-07-21 ShanXi diver vào một cuối tuần của 1, vào năm 2022, anh, trong những dịch bệnh của ⁄ SanBian ngày, tôi ZiJiaYou trong nhiều hơn 1.200 từ YuLin vội vã tới YangCheng của ShanXi, của sơn tây Để treo cổ một ngôi nhà nhỏ. Đối với nhiều tín đồ đấng Christ, hai ngôi nhà này là một nơi linh thiêng trong lòng họ. Trong trí nhớ của nhiều thế hệ người châu âu và châu âu, ngôi nhà này đã làm họ phấn khích. Chúng tôi may mắn đến nỗi ngay khi tìm ra nơi để chụp ảnh tại cổng, người quản lý văn hóa đến và chúng tôi có cơ hội vào nhà để xem. Vì không có ai chăm sóc, nơi này đã rất, rất hư hỏng, và nó có thể sụp đổ bất cứ lúc nào so với môi trường xung quanh. Quán trọ sáu phước lành thật sự đã bị phá hủy trong thời gian kháng chiến bởi quân đội nhật bản, và tất cả những gì bạn có thể thấy là một phần của bức tường và chuồng ngựa. Anh ấy sống ở góc tây nam trên tầng 2. Hiện nay có biển hiệu "lifu inn". Trẻ mồ côi cũng sống ở đây. Không thể tưởng tượng được một sân nhỏ như thế này lại có hơn 100 đứa trẻ mồ côi mà aylad nhận nuôi. Và giờ đây, nơi đây đầy những chiếc đèn lồng đỏ … Xem "quán sáu phước lành", xem lại một số bài báo về aiweilde, tôi đã khóc lóc bởi những ông lão ở shanxi có thẩm quyền tuyên truyền. Kinh khủng! Nhiều thập niên đã đi đến các tỉnh và các thành phố với niềm đam mê để xây dựng các thẻ kinh doanh, tuyên truyền nhân đạo địa phương đêm trước, xem xem dương thành "sáu fu inn" và ai weilde là một nhóm các biểu tượng văn hóa quốc tế, nhưng không làm gì để làm cho nó trở nên rõ ràng, vô danh. Điều gì có thể dẫn đến kết quả này? Ở tây âu, một số người không biết bắc kinh, thượng hải, quảng châu, thái nguyên của trung quốc, nhưng họ biết dương thành ở trung quốc. Trung quốc có thể là ngoài ra rất nhiều liu fu inn, với fufu inn, nhưng với các xã hội châu mỹ, châu âu có thể được kết nối với chỉ có một, đó là chúng tôi vừa ghé thăm, mục nát, mục nát này: Yang city liufu inn. 2, câu chuyện là một câu chuyện dài, kể cả câu chuyện có ý nghĩa cũng phải bắt đầu vào năm 1930. Vào một buổi sáng mùa đông năm 1930, một cô gái nhỏ mặc áo khoác xám đang chuẩn bị đi làm cùng với một chiếc vali trên sân ga ga tàu điện đông đúc ở luân đôn. Cô ấy sẽ quay về trung quốc hoang vu một mình, một vương quốc mà đối với cô ấy chỉ là một câu chuyện xa xôi trên bản đồ, những cuốn sách rỗng tuếch. Tên cô ấy là Gladys Aylward, sinh năm 1902, là một tín đồ đấng Christ nhân từ. Khi tình cờ đọc một bài báo, chị nhận ra rằng "hàng tỉ người ở trung quốc chưa bao giờ chú ý đến chúa giê-su Christ". Nhưng anh hùng vĩ đại không bỏ cuộc. Anh ewald làm việc với một người hầu ở nhà giáo sư ở luân đôn để tiết kiệm tiền để đi du lịch. Khi ông giáo sư biết được tham vọng của mình, ông đã viết một lá thư giới thiệu cho cô ấy, dẫn cô ấy đến dương thành, trung quốc, để hỏi về bà rosen, người truyền giáo ở đó. Vì chi phí cao để đi du lịch đến viễn đông, anh đã chọn một chuyến tàu dài đi qua đông âu đến liên bang xô viết, rồi băng qua vùng đất tuyết ở Siberia đến trung quốc. Đó là một con đường rất khó khăn, đặc biệt là khi đến Siberia, nơi ít người hơn. Chỉ có chúa mới biết cô ấy đã trải qua những gì. May mắn thay, người phụ nữ huyền thoại này, nặng khoảng 1, 5 mét và nặng 40 kilôgam, cuối cùng đã đến trung tâm truyền giáo thiên tân. Sau đó cô ấy đi xe lửa đến bắc kinh và đi xe buýt đến sơn tây. Dưới đường bên trái của các nhà thờ, họ cưỡi một con lừa đến changzhi, đông nam sơn tây. Sơn tây là một tỉnh của các nhà thờ phương tây từ lâu đã nhập vào trung quốc, cũng là một tỉnh của nhà thờ chính phủ bị bắt buộc. Vào ngày 9 tháng 7 năm 1900, trong cuộc nổi loạn của quân nổi dậy, trung úy đại tây dương đã tích cực hỗ trợ quân nổi dậy chống lại các nhà thờ và các nhà truyền giáo, thậm chí tham gia vào cuộc tàn sát. Trước khi chết, người truyền giáo đã cầu nguyện cho tất cả mọi người, không ai khóc than. Với tư cách là sứ giả của đức chúa trời và một nhóm người truyền giáo mang lại hạnh phúc và phúc âm cho nhân loại, tôi luôn ngưỡng mộ họ. Theo truyền thuyết thì có một phụ nữ của farr đang ôm chặt ba đứa con, và đại bàng đã chặt đầu ba đứa con trước mặt mẹ chúng trước khi giết mẹ chúng. Nghiêm trọng trong ít hơn 100 ngày, yu xian cuối cùng là một nhà thuyết giáo bị bắt sống ở shanxi và gia đình của họ 191 người, giáo dân trung quốc hơn 10.000 người, đốt nhà thờ, bệnh viện, Yang, 225, phá hủy nhà ở hơn 20.000, shanxi là một trong những tỉnh "gengzi dạy khó khăn nhất". 3, ai weide trong "gengzi dạy khó khăn" 30 năm sau đó đến sơn tây, trung quốc. Năm 1903 với mọi thế hệ, người anh Shi Mide đã bắt đầu đến YangCheng thuyết giáo, YiWeiDe trước khi đến YangCheng, một là chuyện rosenberg của tuổi già và người vợ đang thuyết giáo YangCheng gianni rosenberg, họ đang lượng DongGuan đường hẻm sau khi được của anh với mức giá rất đắt tiền bán được có một truyền thuyết của “ làm ló ma ” có 33 giữa sân của ngôi nhà, tạo ra các nhà thờ, rosenberg nhà truyền giáo BingGu sau, Bà rosen đã đẩy mạnh mọi thứ trong nhà thờ. Từ thời cổ đại, thị trấn dương thành là một nơi quan trọng để đi du lịch. Khi aylward đến giúp bà rosen trang trí lại một quán trọ với những phòng thừa trong sân, và đặt 9 biển hiệu nhỏ dưới tên "quán sáu fu". Khách sạn này dành riêng cho những người nghèo. Chẳng bao lâu sau, một người tốt bụng, thông minh và ngay thẳng đã được người dương thành yêu mến. Quán sáu phùng là một quán rượu được tôn trọng bởi những người lái xe lừa đến và đi, rất nổi tiếng. Ở dương thành, ai weiden nhanh chóng mang lại cuộc sống ở đây, cô nói tiếng địa phương, mặc cheongsam, ngoài việc kinh doanh, cô cũng nhận được sự tin tưởng của quận trưởng, là người phụ nữ duy nhất ở dương thành có "một đôi chân lớn", được ban hành bởi chính quyền hạt tại thời điểm đó là "ủy viên phụ trách cạo râu", cô hầu như đi đến hầu hết các làng ở dương thành, Tình yêu thương dai dẳng giúp chính phủ thúc đẩy những người phụ nữ địa phương thay đổi lối sống của họ. Không lâu sau, bà rosen qua đời bất ngờ. Ngoài việc truyền giáo, anh ấy còn bắt đầu tổ chức từ thiện như nhận nuôi trẻ mồ côi. Đứa con đầu tiên bà aiweide nhận nuôi là một cô gái bị bọn buôn ma túy cán qua tỉnh dương thành và trả giá 2 đồng bạc. Sau khi thương lượng xong, cô ấy dùng 90 xu để đưa cô gái về nhà trọ, gọi là "jiumao", tên khoa học là "mỹ nhân". Chín xu là đủ để mua quyền sở hữu một đứa trẻ! Kết luận bằng "ân điển", chị aylward nhận nuôi ba đứa trẻ mồ côi và tiếp tục công việc từ thiện này cùng với công việc truyền giáo. Đến năm 1937, bà aiweiden, 35 tuổi, trở thành khách mời của cảnh sát trưởng tỉnh dương thành. Khi cuộc chiến tranh trung-nhật bắt đầu, càng ngày càng có nhiều trẻ mồ côi và người tị nạn được đưa đến. Nếu đó chỉ là trường hợp của ông ấy, ông ấy đã làm công việc tương tự như các nhà truyền giáo trong các giáo hội ở trung quốc vào thời điểm đó. Nhưng aylward thì khác. Kể từ khi cuộc chiến tranh tranh trunkagainst nhật bản bùng nổ, aiweide đã chứng kiến nỗi đau của người dân ở phía dưới của trung quốc, cô bắt đầu sử dụng tổng thu nhập của khách sạn để điều trị thương binh, tài trợ cho người tị nạn, nhận nuôi trẻ mồ côi, cô aiwede và đau khổ của trung quốc tình cảm liên kết đã trở nên gần gũi hơn, cô trở thành quốc tịch trung quốc; Từ bỏ lập trường "trung lập" của giáo hội và từ chối phỏng vấn một phóng viên của tờ time, nhà chức trách công bố những hành động tàn bạo của cuộc chiến tranh trung quốc của chủ nghĩa đế quốc nhật bản. Ngoài việc công khai tuyên bố quan điểm của mình, cô ấy còn bí mật chuyển thông tin tình báo nhật bản cho quân đội trung quốc. Năm 1940, quân đội nhật bản hành hình thành dương thành. Giết người, máy bay ném bom, dương thành đang hoảng loạn. Vì anh ấy chỉ trích nhật báo time về vụ thảm sát, người nhật thậm chí còn đòi tiền thưởng để bắt anh ấy. Một cô gái từng bị chỉ ra là không đủ điều kiện để đi rao giảng ở trung quốc đã làm một việc làm chấn động cộng đồng nhà thờ và cả thế giới. Điều đó khiến cô ấy cuối cùng trở nên nổi bật với thế giới. Ai weide đã nhận nuôi hơn 100 trẻ mồ côi, đối mặt với nhật bản đốt và cướp bóc cô cảm thấy rất nguy hiểm, bướng bướng ai weide đồng ý gửi tình yêu của trẻ em đến phía bên kia sông hoàng hà, trại trẻ mồ côi của tỉnh shaanxi, để tránh các mối đe dọa chiến tranh, khôi phục thiệt hại của trẻ em mà cô đã cứu trợ. Mùa xuân năm 1940, aiweide dẫn dắt các con của mình, cùng với các quận trưởng đưa họ đến một số phụ tá của sông hoàng hà và phantang, chất béo một vài con lừa mang hạt kê chạy trên đường núi, khởi hành một cách buồn bã. Hai đoạn đường từ thành phố dương sơn tây đến xian, shaanxi có hơn một ngàn dặm, hầu hết là một ngọn núi không có người. Đây là một đội không có đủ thức ăn khô cho những đứa trẻ nhỏ nhất ở tuổi vị thành niên, những đứa trẻ nhẹ nhất phải ôm trong vòng tay hoặc thắt lưng trên đầu. Nhóm này được sắp xếp như thế này: người lớn mở đường và áp lực, trẻ em giúp đỡ lẫn nhau ở cuối cùng, trẻ em nhỏ nhất, bởi một số người lớn với một cái xô đầy rủi ro, và 38 tuổi, anh aiwede kiểm tra xung quanh, giữ trẻ em mệt mỏi đi ra ngoài. Đội này đi ra ngoài thái cực, bỏ nhà vua, sông hoàng hà, để thoát khỏi nhật bản, họ không dám đi trên con đường chính, bạn có thể vượt qua các ngọn núi, ăn và ngủ. Leo núi, lội nước, có tuyết trên đỉnh núi. Quần áo của những đứa trẻ bị phơi khô bằng đá và gió thổi trên đường đi. Sau 27 ngày đi lại trên con đường cực kỳ khó khăn này, ai weiden đã trao một số trẻ mồ côi cho cô nhi viện fufeng quận shaanxi, nơi mà song meiling thành lập, một thành quả không tưởng tượng nổi. Khi đến nơi, anh đã tập hợp trẻ em lại và nói: "hơn 100 trẻ em, một trong số chúng! Mệt mỏi aiweide đột nhiên ngất đi … Vẫn lẩm bẩm trong bối rối, "các con tôi đâu rồi … Tôi có cả trăm đứa con." Mùa xuân năm 1949, anh aivid, 47 tuổi, bị thương nặng, trở về nước anh sau 18 năm xa cách. Cha mẹ, anh chị em còn sống, và ở nhà, chị tận hưởng niềm vui đoàn tụ. Nhưng suy nghĩ về cuộc nội chiến của trung quốc khiến cô cảm thấy đau buồn về quê hương của mình, khi mà từ sâu thẳm trong tâm hồn cô phụ thuộc vào đất nước khắc nghiệt của Marco Polo. Ở anh, cô ấy viết một cuốn tiểu sử, "trái Tim của tôi ở trung quốc", ghi lại công việc của cô ấy ở trung quốc, và tác giả nổi tiếng người anh, Alan birsky, đã viết một tiểu thuyết tiểu sử, "người phụ nữ nhỏ" dựa trên kinh nghiệm của aivid. Một trong những phim nổi tiếng nhất của Hollywood trong thập niên 40 là "quán sáu fu fu", do "little woman" sản xuất bởi Ingrid Bergman, một nữ diễn viên nổi tiếng nhất của thế giới. Không như những bộ phim khác, chương trình này của bergman là một màn trình diễn chân thành và giản dị, với lời khen ngợi của một người phụ nữ tuyệt vời, tái hiện lại lịch sử của tình yêu và sự mong đợi. Năm 1958, bộ phim "quán sáu phước lành" được chiếu ở mỹ, gây sốc cho thế giới phương tây. Tiếc thay, đoàn phim không thể đi đến dương thành thực sự bắn, chỉ dựa trên mô tả trong cuốn sách của aiweiden tại anh, bộ phim không thể phản ánh chính xác và đầy đủ của cuộc chiến tranh trong thời gian thực tế của trung quốc; Và bộ phim diễn tả tình yêu nước ngoài của nữ diễn viên chính cũng làm suy giảm sự nghiêm túc của chủ đề nhân đạo, không có câu chuyện của aiwede, aiwede cống hiến cho giáo hội, cuộc sống hôn nhân. Dù vậy, bộ phim "lifu inn" đã ảnh hưởng đến nhiều thế hệ người mỹ và châu âu, và ảnh hưởng đó vẫn tiếp tục đến ngày nay. 5, năm 1957, aiweiden muốn quay trở lại trung quốc bị ám ảnh, trở về dương thành, liu fu inn của cô, nhưng bây giờ không cần cô ấy, cô đã cố gắng để có được vào trung quốc …… Nhưng cô ấy phải đi đến đài loan. Xấu, đài loan là trung quốc. Ở đài loan, hai đứa trẻ mồ côi mà cô nhận nuôi đã hôn cô như một người mẹ. Bài hát meiling đã phát biểu trước công chúng cảm ơn bà allende rất nhiều vì những gì bà đã làm cho trẻ em trung quốc. Không chỉ cứu được hơn 100 trẻ mồ côi trung quốc, mà còn cho những người trung quốc đang đau khổ, xây dựng tình yêu và hy vọng! Vào năm 1959, hoa kỳ nhìn về tương lai sẽ mời chị đi rao giảng. Khán giả mỹ ngạc nhiên nhận ra rằng cô ấy không phải là một nữ diễn viên xinh đẹp ngắn ngủi trong bộ phim, mà là một người phụ nữ nhỏ bé, nhợt nhạt. Sau đó, chị được mời đến úc và New Zealand để đi lưu diễn bài giảng. Và trở về anh. Tổng giám mục Canterbury đã triệu tập cô ấy. Để tổ chức vào năm 1963, Elizabeth ii mời YiWeiDe chuyến công du của buckingham, cảm thấy gần gũi với cô ấy hai người hạ đẳng và gây quỹ để giúp đỡ Đài loan trẻ mồ côi, thế giới cho RenZhe ở mátxcơva. Năm 1966, anh ấy trở lại đài loan. Sau 13 năm chờ đợi ở đó, hơn 50 phần trăm "người đàn bà nhỏ" vẫn dành hầu hết thời gian và năng lực cho việc cứu trợ và nuôi dưỡng trẻ mồ côi. Các tổ chức từ thiện đã thành lập trại trẻ em, gia đình trẻ em, và nhận nuôi hàng trăm trẻ em bị bỏ rơi và trẻ em lang thang. Những đứa trẻ mồ côi không có tên, tất cả đều theo dõi aylad, mang họ "al". Vào tháng 1 năm 1970, người phụ nữ vĩ đại này bước đi trên con đường của đời mình và sống thọ 68 tuổi. Hoa kỳ, anh quốc, đài loan, hồng kông, trung quốc, tất cả mọi người trong cộng đồng để tưởng nhớ điều này. Nghĩa trang của ai wai DE nằm trong đại học taxi Christ ở tavern town, đài bắc. Theo di chúc của bà, nghĩa trang của bà hướng về quê hương thứ hai của bà, trung quốc, và đầu của bà hướng về phía dương thành, sơn tây. Mặc dù dương thành, từ năm 1940 trở về cùng những đứa trẻ mồ côi, không bao giờ trở về. Mặc dù đất liền, kể từ khi bà rời đi vào năm 1949, không bao giờ có thể tiến xa hơn. Nhưng ai weide, "mẹ truyền giáo" và "mẹ của trẻ mồ côi trung quốc", xứng đáng! Ở châu âu và hoa kỳ, ở đài loan, không có vấn đề nơi đi, ai weide cho biết mình là một trung quốc, cô đã luôn luôn tự hào là một trung quốc! Thật không may, khi tôi đi du lịch đến đài loan vào năm 2016, không biết gì về ai wei deschan, nếu không, sẽ đi đến thị trấn nước ngọt để đi đến thăm mộ của cô, để nói cho cô ấy tình yêu chân thành của một người đàn ông trung quốc cho cô ấy …… 6, LAN truyền trên Internet aiweiden bài điếu văn có một câu làm tôi rất sốc và xúc động: "tội lỗi lớn nhất của chúng tôi trong tương lai là sự quên đi của mình." Tuy nhiên: nhiều người ở yangcheng không biết về anh. Rất nhiều người ở shanssey cũng không biết về aiweide. Người trung quốc sống trên đất liền biết tên Eiffel vô giá trị … Trong bụi đỏ, chúng tôi đã quên cô ấy.