"Li bai a doo shibai tự xưng là thần là thần tiên trong rượu" Nhuyang ba cuộc tấn công vào bầu trời, đường cong xe hơi lạnh, khiếu nại giữ cho rượu suối. Phía bên trái rikuri, uống rượu, chẳng hạn như cá voi phun hàng trăm chuan, đeo một chiếc cốc âm thanh từ âm đạo. Thanh niên dễ thương, dễ thương sống ở đây, với ánh mắt trắng hướng về bầu trời xanh, như ánh đèn trước khi gió thổi. Trước khi su jin thêu đức phật, say rượu thường được hạnh phúc để thoát khỏi zen. Li bai một loạt bài thơ, rượu vang ngủ trên thành phố changan, thiên tử gọi tàu, tự cho mình là một vị thần rượu. Long thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất thất. Jiao sui năm đấu sĩ, hùng biện nổi giận với bốn yến tiệc. Bài Tang Dai BaXian trong nhiều, uống sách nhiều bài ca của nhà thơ Du Fu, lúc đó sẽ thực hiện “ BaXian người trong rượu ” của Li Bai, He Zhizhang, Li Shizhi, lee Jin, Cui Zong, Su Jin, Zhang Xu, JiaoSui tám người từ góc nhìn “ uống rượu ” này liên kết với nhau, theo cách của Li Qian ngôn ngữ của sự thô, sự tinh tế, nhân vật cố gắng của nó cũng vẽ, làm một bức tranh sống động QunXiang biểu đồ. Một loạt những câu thơ có vần, một vần cho đến khi kết thúc; Không cần phải đi trước, sau đó không có; Tám người trong cùng một cột, số câu không phù hợp, nhưng đầu, đuôi, thắt lưng trung bình, hai câu, hoặc ba hoặc bốn, trong khi thay đổi, vẫn có tổ chức: trong thể loại là một thương hiệu. Trong số tám người, chỉ có một số ít đủ điều kiện để nhận được huy chương chúc mừng, vì vậy họ đặt nó ở vị trí đầu tiên. Các quan chức khác, từ thừa tướng nói đến vải. Tác giả đã viết tám người say có đặc điểm riêng biệt, đuôi đường họa tiết phác thảo phương pháp, viết cuộc sống say rượu của họ, đầy đủ của họ biểu hiện một cuộc sống say sưa, phóng đãng cá tính, sống động tái tạo thời đại đường văn học bi quan, hoang dã tinh thần phong cách. Hoắc zhizhang cưỡi ngựa sau khi say rượu, lắc lư như trên một con tàu. Mắt anh ta mờ đi và chìm xuống giếng, và anh ta ngủ trong đó. Yu Yang wang li (jin) uống ba lần trước khi trở về nhà để gặp thiên tử. Trên đường đã gặp một chiếc xe tải rượu vang, rượu vang thu hút nước dãi dc, tiếc rằng họ đã không bắt kịp trong nước như rượu vang quận. Bên trái, thủ tướng lee phát triển mạnh hàng ngày bằng bất cứ cách nào khác để tiêu 10 ngàn đô la để uống nước hoa cúc. Tự nhận là mình đã nâng ly để vượt qua chính trị để bước sang một bên. Cui zongzhi là một thanh niên đẹp trai, nâng ly và uống rượu, thường là tuyệt vời thanh thiên đường, đẹp trai như yushu. Mặc dù su jin ăn chay trước đức phật, uống rượu thường xuyên quên đi những điều răn của đức phật. Li bai uống một ly rượu và lập hàng loạt bài thơ. Thiên tử đã gọi ông ấy đến dự tiệc ở hồ hồ để giới thiệu bài thơ, và ông ấy không dám lên tàu vì say rượu và tự nhận mình là thần tiên trong rượu. Xu zhang uống ba ly, viết sách văng mực, được gọi là cỏ thiêng. Ông ấy thường cởi mũ ra trước mắt người thân của ông ấy, và đọc thơ, nếu ông ấy nhận được XFCE, cuốn sách của ông ấy giống như rơm trên giấy. Sau khi uống hết 5 ly rượu vang, tinh thần của bạn được nâng cao. Người ta hay nói chuyện tại các bữa tiệc, và họ thường sợ hãi. Điều đầu tiên xảy ra trong số tám thiên tiên là những huy chương chúc mừng. Ông là người già nhất và ít tuổi nhất trong số đó. Ở chang an, ông đã "tìm ra Kim quy đổi rượu cho vui". Bài thơ nói rằng ông ấy say rượu, cưỡi ngựa như thể ông ấy là một con tàu, và ông ấy có đôi mắt say sưa và choáng ngợp, ông ấy có thể bị đau bụng khi ngã xuống giếng. Người ta “ RuanXian nếm say, cưỡi ngựa này qua 欹 (q ơn.) ”, người theo như “ một (ge) tao như đi thuyền bơi chờ trong đợt sóng ” (minh Wang Si Shi (shi) hắn một cuộn sách Yi doe.). Du fu sống sử dụng câu nói này, sử dụng một kỹ thuật thô lỗ để miêu tả ông zhizhang say rượu cưỡi ngựa và chuyển động, phổ biến một hài hước hài hước và melodious tình cảm, một cách tuyệt vời của tính cách giải trí của mình. Nhân vật thứ hai xuất hiện là bạn li wang yu Yang. Ông là cháu trai của nhà vua tang xuanzong, một người bạn yêu thích, được gọi là "chủ nhân nhìn thấy", "gấp đôi thịt và hôn nhân" (du fu "hôn thái tử ru Yang wang wang), do đó, ông đã uống ba trận trước khi lên triều đình để gặp thiên tử. Trên đường đi, anh thấy một chiếc xe tải chở rượu chảy nước dãi và muốn dời địa bàn của mình đến jiuquan (nay thuộc về gansu). Theo truyền thuyết, "có một suối vàng ở ngoài thành phố. Vào thời nhà đường, chỉ có 8 người trong số đó là li thất bại trong việc nghĩ về việc chuyển nhà. Nhà thơ tận dụng nét đặc trưng của nhà vua hồi đó, ông nhẹ nhàng miêu tả tinh thần vô luân và say sưa của ông. Sau đó là li shi. Vào năm đầu tiên của ông (742), thế hệ thứ 12 của bò xiên xiên là thừa tướng trái, khách mời tốt, ban đêm yan thưởng, uống ngày và tiền bạc, uống rượu như cá voi tikkiv nước xuyên, một từ ra khỏi sự xa xỉ của mình. Tuy nhiên, không thường xuyên, tianbao năm năm (746) li shi cho li Lin fu bị bỏ rơi, sau khi từ bỏ, ở nhà và người thân uống rượu, mặc dù rượu không giảm xuống, nhưng tất cả các ngày, những bài thơ nói: "thoát khỏi sự kết thúc của âm đạo và cả hai, âm thánh và mang ly, để yêu cầu khách, hôm nay một vài?" "Teacup" là một bài thơ ngọt ngào từ li shi. Kết hợp sự thật của ông, "tránh xian" có nghĩa là chơi chữ, mocking li Lin fu. Đây là một trong những khía cạnh quan trọng của việc nắm bắt quyền lực. Sau khi ba quan đại nhân xuất hiện, theo sau là hai nhà quý tộc sang trọng choi zong và su jin. Choi zongzhi, là một người đàn ông trẻ tuổi, thẳng thắn và đẹp trai. Khi ông uống rượu, nâng ly rượu vang, mắt trắng nhìn xuống bầu trời, để đi du lịch tất cả mọi thứ, như không có ai. Sau khi uống rượu, giống như một cơn sóng du du, không thể xây dựng. Du fu dùng từ "yushu linfeng" để miêu tả những hình dáng đẹp đẽ và say sưa của cuộc sống. Tiếp tục viết su jin. Sách shi ji do sima qian viết là chuyên môn trong việc thể hiện tư tưởng và cá tính của các nhân vật bằng những câu chuyện mâu thuẫn. Du fu cũng rất giỏi trong việc nắm bắt những hành vi phạm tội mâu thuẫn trong việc miêu tả tính cách của nhân vật. Su jin, một người nghiện rượu và một người nghiện rượu, thường xuyên say sưa, trong cuộc đấu tranh giữa "chay" và "say sưa". Chỉ hai câu thơ ngắn, hài hước cho thấy su jin là một người nghiện rượu, tự mãn, phóng đãng và vô tư. Sau khi năm nhân vật thứ hai được trình bày, nhân vật trung tâm li bai xuất hiện. Li bai kết hợp với rượu vang, ông đã nói, "36,000 ngày, một ngày để đổ 300 ly" (bài hát tương dương), "niềm vui vui viết wuyue" (sông hát)Một số bài thơ của du fu miêu tả li bai đã khiến ông chú ý đến những sở thích và thơ của ông. Không ngạc nhiên gì khi li bai nghiện rượu và say sưa thường ngủ say ở thành phố changan. "Con trai của thiên chúa không thể xuống tàu" câu này, và ngay lập tức làm cho hình ảnh của li bai là ngắn và tuyệt vời. Sau khi li bai say rượu, ông trở nên kiêu ngạo hơn và phóng khoáng hơn. Một cách mạnh mẽ, cả hai đều cho thấy lý bạch không sợ những người có quyền lực. Dù không phải là sự thật, "thiên tử gọi đến không lên tàu" rất phù hợp với tư tưởng của lý bạch. Du fu là một người bạn thân của lý bạch, ông nắm bắt bản chất của nhân vật lý lý của lý bạch và chủ nghĩa lãng mạn cứng rắn, li bai được hình dung như một hình ảnh nghệ thuật của một vị vua bất tuân, miễn phí, phong kiến. Bức chân dung này, sáng chói, sáng chói, sáng chói. Đây chính là hình ảnh mỹ thuật mà người ta yêu mến hàng ngàn năm nay. Một nhân vật quan trọng khác đang diễn ra cạnh tranh với lý bạch là xu chang. Ông là "inn-yi curd, rượu xấu, sau mỗi say rượu, hú hí, càn quét, vô số thay đổi, nếu có XFCE." Người ta gọi nó là "cỏ thánh". Sau khi uống rượu, zhang xu3, lòng kiêu ngạo, thư pháp tinh xảo có thể chảy vào trong. Ông lờ đi tính chất quan trọng của người có quyền lực, bỏ mũ che đầu trước mặt vị vua quan trọng, làm việc một cách tự do, dân chủ, tự do, chữ viết như mây khói. Chính xác là trước khi leum lộ mặt lên ngôi vua, ông đã viết về một hình ảnh sống động của một nhân vật tự cao tự cao, kiêu ngạo và vô lễ. Nó là một biểu hiện mạnh mẽ của zhang xu tự do, độc lập tính cách. Nhân vật quân đội chính trong bài hát là jiao sui. Nhân dân yuan cho biết jiao sui là một người bình thường. Sau khi uống rượu, trước khi có động tĩnh, ông trở nên tinh tế hơn, nói năng và nói năng nhiều đến nỗi làm các bạn bực mình. Bài thơ miêu tả tính cách của tiêu biểu, phân tán trong đồ họa của ông những trải nghiệm xuất sắc và tranh luận eloquence, bút chính xác, gọn gàngMong một trạm mới, cùng với một bài thơ # sớm hay muộn sẽ cùng nhau là một bài thơ tương tác quảng cáo đẹp ~ khi tất cả mọi người nhận được hoa hồng là trở lại với người thân yêu của họ, nếu bạn có thể, những người bạn muốn thực hiện trở lại? Kế hoạch # weibo VC's # blinky nói về video weibo của giải trí