Năm thứ 9, một loại kinh tế "hành vi tội phạm của con người" -giới thiệu các ngôn ngữ - mới nhập khẩu hành vi của con người và bản dịch (xie zonglin), sau đó có một bản dịch (hạ daoping) được giới thiệu vào trung quốc, cả hai bản dịch này cũng có quan hệ với nhau. Quá trình dịch thuật là một quá trình nhận thức, và chúng ta phải tiếp tục mở rộng sự hiểu biết của mình về những đoạn văn quan trọng. Vào năm 2020, giáo viên Wang Dingding đôi ống đếm evan, đặc biệt là sách cơ bản vấn đề kinh tế học sách nhận ra có giá cả sách giá bắt đầu từ mối quan hệ ba evan, nói có ý định làm và là vô hạn, một trong những con đường, bus là những gì diễn giải mét Seth -- HaYeKe ủng hộ của “ hành vi ”, réunion giáo viên được dịch là “ praxeology ” cho “ con người giảng dạy học lớp học ”, réunion giáo viên có nghĩa là: Suy nghĩ của hayek và Smith có nghĩa là "tại SAO hoán đổi xảy ra?" là câu hỏi cơ bản của kinh tế học, do đó, "catallaxy" là một câu hỏi kinh tế thích hợp. Là một quá trình trao đổi, trong phần làm nên giá cả trong quá trình này, mà, réunion giáo viên góp ý thêm: “ giá cả không phải đồng ý với những, giá cả thị trường là bởi những người tham gia các dần dần được tìm thấy trong thực tế, giá cả phô bày bản thân, một thị trường là quá trình này, những người tham gia của quá trình thị trường là doanh nhân, vì vậy, quá trình thị trường là quá trình các nhà kinh doanh. ” Do đó, những câu hỏi cơ bản của kinh tế có thể được diễn tả như "khám phá giá cả". "Giá cả là biểu hiện hợp lý của mối quan hệ trao đổi. Điều này, theo logic và lịch sử, nói cách khác, hợp lý với sự tiến hóa. Nguồn gốc của sự trao đổi có từ thời tiền sử bắt đầu dài ". Nói ngắn gọn, "giá cả bắt đầu với mối quan hệ." Nhờ sự trợ giúp của ba bài sau, tôi có thể tiếp tục nắm vững ý nghĩa của sách này. Về cơ sở tư tưởng của mis, giáo viên wang đã được giải thích trong bài diễn văn "đào sâu vào khuôn khổ nghiên cứu khoa học xã hội của xã hội đang chuyển đổi [2011]", dựa trên lý thuyết tiến hóa của người đi qua ". Mặc dù đã mét Seth dựa trên ý tưởng phá vỡ tiến hóa của Kang De XianYanLun, nhưng tôi muốn, mét Seth hay đang Kang De ý nghĩa sử dụng “ tiết nhi ” trên nền tảng của một từ, tham kiến ở Stanford bách khoa toàn thư triết học, Đối với Kang De, “ chúng ta chỉ có chúng ta nên loại bằng cách khác, sẽ có thể có nhu cầu về các kiến thức khoa học, và chỉ khi những lĩnh vực này là do tính chất của trí óc và tạo ra, Và đó là khi tâm trí áp đặt lên các đối tượng của tâm trí. [chúng ta có thể có kiến thức priori của các loại, Phần mệnh đề the categories are nếu only due to the nature từ "the có và are imposed by the có bờ biển the objects rằng đó it knows. ”) và từ đó, Tôi vẫn không tôn trọng việc dịch giả xie zonglin dịch "phân loại" là "điều kiện cần thiết" ở một số nơi (P18). Giáo viên wang trong bài phát biểu này được thiết kế để giải thích một phần của mis, được thiết kế để là một ví dụ, thúc đẩy các nhà khoa học xã hội trung quốc để chia sẻ nhiệm vụ lịch sử của họ để tìm kiếm "hợp nhất logic và lịch sử" của khuôn khổ khoa học xã hội. "Nếu chúng ta từ bỏ nhiệm vụ này, thì trong tương lai, ví dụ như hàng trăm năm nữa, con cháu chúng ta sẽ cười nhạo chúng ta, cười nhạo sự hèn nhát, thiếu can đảm, hoặc là vô trách nhiệm với lịch sử." Khi đọc phần mở đầu của sách hành vi con người, ông nói rằng kinh tế "mở ra một lĩnh vực khoa học mà trước đây con người không thể nào quên được". Đặc biệt là phần phần hành vi mà mis phải thảo luận, tôi đặt mục tiêu theo "trật tự trái Tim" và "trật tự vật chất" để suy nghĩ về phần phần còn lại của phần phần gia đình là phần phần của hayek, đặc biệt là phần "trật tự cảm giác". Tại SAO chúng ta không chỉ ra rằng hayek cũng đang khám phá việc xây cầu? Trong phần "đặc điểm hình thức và đặc điểm tiến bộ của hành vi học", mis chỉ ra rằng lý trí, tri thức và khả năng logic là một hiện tượng lịch sử, và logic của con người là một giai đoạn lịch sử giữa sự thiếu logic của con người trước đó và logic kém hơn con người. Lý trí và tâm trí là những khả năng sống hiệu quả nhất của con người, là những thứ hình vuông trong quá trình tiến hóa không hề vĩnh cửu hay bất biến, mà là trong một thời gian dài. Trong quá trình phát triển của mỗi cá nhân, con người không chỉ trải qua sự thay đổi về thể chất, mà còn sự biến đổi về tinh thần. Khi còn nhỏ, tất cả mọi người bắt đầu từ một vực thẳm đen tối, và ý thức của con người đã nổi giận với nhiều giai đoạn phát triển khác nhau của cấu trúc tâm lý logic. Trước tiên chỉ tập trung cao độ vào bản chất của cấu trúc tư duy logic của con người và những đặc điểm cần thiết của nó. Cơ thể của mỗi người là sự tích lũy của số phận và những gì xảy ra cho tổ tiên của họ và bản thân họ. Những lời này khiến tôi nghĩ đến thuyết vô thức tập thể của jung. Như một cuộc thám hiểm tích cực, tôi vẫn đang suy nghĩ. P55 tác phẩm của Bergson được dịch sai tiêu đề và thường được dịch là "ý tưởng và phong trào" ở châu á. >> tài liệu tham khảo: huang xiaodui kinh tế đọc sách bạn bè viết: [o] ludwych von mis dịch giả: xie zonglin press: hainan press xuất bản ngày: 2024-07@ hainan press # kinh tế đọc sách danh sách # kinh tế đọc sách # giới thiệu một cuốn sách mỗi ngày #