# penicillin xem phoenix huyền thoại ùa chào rồi # đi rồi, dia với HOT dưới vài 😎 # penicillin ChiFeng "đồng cỏ" sân khấu thành lễ hội làn sóng # # # ChiFeng nước penicillin video weibo của ban nhạc # Wen Zhai # @ ShanXi người dân báo in the sách sa đà nhưng Wen Zhai hai cái chết đột ngột của Li Keyong thắc mắc với vua chung ngôi mộ diver năm 908 TCN (sau khi Liang Kaiping ErNian), Vào năm thứ hai sau khi chu quanzhong thành lập liang, một anh hùng li đã chết ở taiyuan, sống thọ 53 tuổi. Li bị bệnh vào tháng 10 năm ngoái. Ông li dùng tiền thuế vì bệnh "đầu bệnh", tức là bệnh loét do nhiễm độc. Cho đến đầu tháng giêng thứ hai, li đã giảm bệnh tật của mình, cũ năm đại lịch sử tang wu ji đám mây là tháng giêng xinmao (ngày thứ tư), li với mộ ký của đám mây là ngày 20 tháng giêng. Trong lúc hấp hối, lời trăn trối của ông bị đình chỉ vào ngày 27 sau khi ông mất. Điều này cũng hiếm có trong các vị vua cổ đại hoặc các vị vua tương tự. Tháng hai ShiBaRi, chôn thế hệ bang Yan cửa hạt jin chợ thường Ying trước rặng núi. Li cunxu thành lập sau tang, theo dõi con trai ông li li làm hoàng đế vũ, ngôi đền, taizu, mausoleum. Sau khi chết, ông đã được đối xử như vua. Li Keyong sau khi qua đời, thuộc về thế hệ chôn bang Yan cửa hạt jin Ying trước, trong chợ Chang Shan Shi Ji là sống với điều đó cần sự rõ lời tường thuật, chẳng hạn như sách năm thế hệ cũ sparrow Tang Mingzong quyết sách lời tường thuật nói: “ trong cuốn sách cuộc cứu trợ tài chính: theo hoàng đang trùng đã, Yi (tức là làm cho Judy Shi Jing đạn mà ác) YongXing tổ phụ họ đến đó và, dâng (tức là Li Guochang) tổ phụ họ NingLing ngắn, TaiZu (Li Keyong) được xây dựng rất đến đó và cánh cửa và trong thế hệ bang Yan hạt này. ” Yanmen quận, hôm nay là shanxi daixian. Tuy nhiên, một số lời tường thuật trong nhật ký địa phương đã làm mờ đi ranh giới của lăng mộ của ông. Chẳng hạn như cuốn "quan tổng chí thái nguyên phủ mộ" có ghi: "li li dùng mộ của ông ta, cách tân châu khoảng 10 dặm về phía tây. Golitzen, năm thế hệ nhà tang, người ta gọi là lý vương lăng. Kim gia đình cuối cùng, theo sau, giữ mộ của tư lệnh. Vua của giấc mơ phán cùng đám mây: 'trong mộ có rượu, và kẻ trộm có môi trắng, thì cần phải bị bắt. "Ngày mai, bị cướp, nhà sư chiếm một nửa." Những đám mây được gọi là "vua giấc mơ" của ông ta có vẻ vô lý, nhưng nó cho thấy truyền thuyết của ông ta ở tân châu. "Đại tướng quân của đại tướng quân lăng mộ của đại thanh" li được ghi lại trong mộ của yingzhou, yun: "năm thế hệ tang li mộ, ở phía nam của thị trấn đông an, yingzhou." Một số nhà quảng cáo du lịch ngày nay cũng nói như vậy và liệt kê ở đây bài thơ được viết bởi nhà thơ lee jun-min-du và lee lee đã dùng mộ của ông ấy. Yongzheng, shanxi tongzhi lăng mộ · di châu, và li li mộ trong các bang, mây: "năm thế hệ vua li li mộ của nhà vua tang jin, ở phía đông tám li Berlin đền. Sáu ngày sau 18 năm (921), vua li cunsi đã ra lệnh cho lee cunbah là liu rengong đến ngỗng môn, đâm và giết hắn. Hoàng Kim thiên đình đầu tiên, trộm mộ của hoàng đế, canh mộ của tăng thần yu infun. Vua của giấc mơ phán: 'trong mồ-mả ta có rượu, và kẻ nào uống rượu ta đều có hàm răng đen tối, để bị bắt. "Ngày mai, kẻ trộm sẽ trở thành lời nói trong giấc mơ của vua. Tikiqian, con trai của shitsuo ở đền đông. Chính thống ba (chính thống của nhà minh anh 14 năm, 1449), ngôi mộ của kẻ trộm, khoét đá khuông, mặt trời và mặt trăng các ngôi SAO như voi ". Cái gọi là "ngày của vua giấc mơ" chỉ là chuyển một câu chuyện lố bịch từ tân châu đến đại châu. Một trong những điều đáng chú ý ở đây là đền Berlin. Berlin temple được xây dựng trong ba năm sau đường đồng quang (925), 13 năm của triều đại nhà nguyên đến chính trị (1353), không tồn tại. Người ta nói rằng rick đã khắc 13 viên đá trên mộ của ông ta, và vào đầu triều thanh, chỉ còn lại 2 viên đá mà học giả nổi tiếng chu yizun đã nhìn thấy. Nó được gọi là "tang dao zuo long vũ quân thanh tra của các tu sĩ để gửi cho đức giáo hoàng của longxi li, phiến đá:" công cấm kiều chang, đức xing, longxi sa tuo, vẻ đẹp tuyệt vời, nhân đạo và dũng cảm." Đó là bia mộ của lee kwok-chang, cha của lee. Thứ hai, tang dynasty làm cho các liên bang quân đội của các tiểu bang khắc ghi lịch sử li gong Shinto tablets, tablet cloud: "con trai thứ hai của công ty thái bảo, tên của dân số g." Theo zhu yizun, "con trai thứ hai của thái giám" là leekie. Chu còn viết một bài hát "mộ đầy đủ của vua li jin UX21LI2677E" từ: một mắt rồng bay, con quạ đến, tất cả các trận chiến là một anh hùng. Sau khi sa đà đi, đã quét qua đông dinh hà. Bao nhiêu người con công bình sẽ giết ba mươi ngàn kẻ thù. Một cuộc tranh cãi, một đứa con sinh ra, một niềm tin xứng đáng. Hôm nay là ngày đầu tiên của nang yuya, ba ngọn đồi, tổ chức yến yến yến yến yến yến yến yến yến yến yến yến yến. Màu xanh lá cây của thiên tử, nhìn vào không có gì. Lạnh zhuzhu nghèo thế giới, tàn tích của bia cắt, không thể nói rõ ràng cá và sâu. Bên ngoài rừng xillin, một bức ảnh của turbulence, trống. Yongzheng's shanxi tongzhi di tích di châu cũng ghi lại một bức chân dung của li li. Hibana wang, nằm trên giường. Vương miện bên phải và áo vàng, asako. Con hổ bên trái của vương miện và quần áo màu xanh lá cây, tang xiao (li chengxiao). Hai người ở phía đông, hai người ở phía tây, không biết là ai. Vì vậy, vua sy-yo-vu, tức là một cái nhìn rình rình, về sự vĩ đại của vua, một con mắt duy nhất, cọ vẽ là vua cấm đoán. Myung-woo sống trong một thế hệ, giữ hình ảnh trở lại, hôm nay phi trắng như cổ tự." Trong tư tưởng của các hoàng đế thời xưa, các thần dân là của chính họ. Vì thế, không có gì ngạc nhiên khi "minh võ đã sống qua đời". Học giả nổi tiếng hoàng shulin đã từng đi đến đền thờ ở Berlin, viết một bài hát về bức chân dung của vua li jin trong tu viện Berlin, trong đó có "sa tuo là một tu sĩ thời cổ đại, syneir Berlin nhìn vào bức tranh", "ai là một bức tranh thật? "Một ngàn năm còn lại thuộc về xứ tịnh". Tất nhiên, những gì hoàng đã thấy ở Berlin temple phải là bức tranh, không phải bức tranh thật. Việc khai quật mộ của ông ấy vào những năm 1989, đặc biệt là việc khai quật mộ của ông ấy, xác nhận rằng mộ của ông ấy thực sự ở đại châu. Tọa lạc Li Keyong ngôi mộ Yu Jin Dai County lượng ê-đôm trên 90 mét thì làng lát trong thị trấn bảy YangMing harrenhal. Người ta hóa ra từng có một ngôi mộ thấp 10 mét, vì FenQiu của 60 mét xung quanh, khi khai quật năm 1989, từ đã nhận ra trong 12 con giáp giống như các hầm mộ ở, giống như hình chạm các hầm mộ ở lính canh, bức tranh trên tường ngôi mộ HuaXiangZhuan bức tường trong nhà, và MuZhi cổ vật giá theo đuổi và chờ đợi, và RenGu có ba cái xác, đó là một khám phá quan trọng, cho thấy Li Keyong khi chôn cất, khi ai đó hiện tượng XunZang. Hiện đang được giấu ở bảo tàng daixianTheo lời tường thuật, từ sự tàn phá của tang lễ và sự phân tích của các vật được chôn cất cùng với xác chết, ông li đã bị phong tỏa sớm sau khi được chôn cất. Một hiện vật quan trọng mà ông đã khai quật ra từ mộ của ông ấy là mộ của ông ấy. Tháp canh gồm 39 dòng, mỗi dòng 42 chữ. Đại nhân evan hoàn chỉnh hơn phần thô tồn tại cho Lu Rubi viết, yếu tố như quân a-si-ri, Lu Rubi thuật ở Li Keyong sắp sửa làm, trường hợp lính Li Cunxu, sáu ngày You 18 năm (921) Zu thái nguyên, viết CiZhi evan khi cơ quan của trùm đầu là phó và làm cho câu “ cánh cửa Li, độ c, hướng Yi chịu, trước khi nạp, đâu phải đang tách nguyên bộ ShangShu yêu thương, nói ZhiGao, cây cột nước, được ban ZiJinYuDai ”, và là “ được lệnh Zhuan ”. Phải nói là chí văn không đáng tin cậy. Lời tường thuật của ông nói về vụ án của ông liken và những gì xảy ra trước đó có thể được chứng minh bằng lời tường thuật của văn bản. Jin-man đề cập đến việc ông ấy dùng từ "wing-song" mà không ai trong các sách lịch sử khác thấy. Ông nói: "một mũi tên chống lại liu rengong. Một mũi tên cho khitan, và nói rằng aboboshi và cánh tay của tôi (nắm bắt bắt tay) và liên minh, trở thành anh em, khôi phục nhà đường xã dân, ngày này phá vỡ giao ước với kẻ trộm, rạch ròi; Một phát tấn công chu win." Và nói: "ngươi có thể thành công trong sự chết của ta!" Điều này được đề cập trong sách ngũ đại lịch sử của vua yu của nhà tống và trong sách truyền thuyết ngũ đại lịch sử mới. Lee đã giấu ba mũi tên trong ngôi đền của ông, nơi mà ông đã khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc khắc